译文
何必一定要去游览嵩山少室那样的名山呢？我屋边的山峦，松涛声浩荡澎湃，犹如龙吟虎啸。早年我曾效仿宋玉作些悲秋的辞赋，晚年却越发喜爱陶渊明诗歌的高妙意境。头发已然如此稀疏斑白，面对流水都羞于照见自己的容颜。屈指数来，那些向来阿谀奉承的小人，都被无情的秋风一笔勾销了。这些事，何曾让通达的智者放在心上，只会付诸一笑。 想当年，我的名声也曾如金玉之声振响于江南。可叹如今，只有这衰老的身躯空自存在，往日的欢愉几乎全无。假使真的能像彭祖那样活到八百岁，在庄子看来，恐怕仍要嗤笑他算是短命。我偶尔提笔创作，力求不落前人窠臼。只愿在这岁暮时节，能与知己好友同床共语直至天明，这远胜过在重阳节的山冈上，看那些头戴乌帽的官员们出没应酬。你举起酒杯一饮而尽，我也跟着频频干杯。
注释
嵩少：嵩山与少室山的并称，亦用为嵩山的别称，代指名山胜景。。
虎龙吟啸：形容松涛声如龙吟虎啸，气势磅礴。。
楚人悲秋：指战国时楚国宋玉《九辩》中“悲哉秋之为气也”的典故，后世文人常效仿其悲秋情怀。。
陶诗：指东晋诗人陶渊明的诗歌，风格自然高妙，恬淡超脱。。
临流羞照：面对流水（或镜子）羞于照见自己（衰老的容颜）。。
夸毗子：指阿谀奉承、卑躬屈膝的小人。语出《诗经·大雅·板》：“天之方懠，无为夸毗。”。
达人：通达事理、超脱豁达的人。。
玉振于江表：形容当年名声在江南地区如金声玉振，非常显赫。江表，指长江以南地区。。
彭祖：传说中的长寿人物，据说活了八百岁。。
蒙叟：指庄子，因其曾为蒙地漆园吏，故称。渠夭：他（指彭祖）也算短命。渠，他。夭，短命。此句化用《庄子·齐物论》思想，认为寿命长短是相对的。。
不经人道：指诗文创作不沿袭前人，有独到之处。。
连床谈至晓：指与知己好友同床而卧，彻夜长谈。。
冈头出没看乌帽：化用杜甫《九日蓝田崔氏庄》 “笑倩旁人为正冠” 及相关意象，指在重阳节等场合，看众人头戴乌帽（官帽）在山冈上出没应酬，暗指官场俗务。乌帽，古代官员戴的黑色帽子。。
举白：举起酒杯告尽，即干杯。白，古时罚酒用的酒杯。。
频釂：频频干杯。釂，饮尽杯中酒。。
赏析
这首《贺新郎》是南宋后期文坛领袖刘克庄晚年之作，充分展现了他历经宦海沉浮、步入老年后复杂而豁达的心境。词的上阕以反问起笔，表达无需远求名胜，身边即有自然之趣的知足与超脱。“松风浩荡，虎龙吟啸”以雄健笔力勾勒出屋边山景的磅礴气势，实为词人内心豪情的投射。接着通过“旧效楚人”与“晚爱陶诗”的对比，概括了自身文学趣味与人生境界的转变，从伤时感事的悲慨走向恬淡高妙的超然。“临流羞照”是衰老的自嘲，而“夸毗子被西风勾了”则是对趋炎附势小人的极度蔑视与快意调侃，体现了词人耿介刚直的品格。
下阕转入对自身命运的感慨。“当年玉振”与“老身空在”形成强烈对比，饱含英雄暮年的苍凉。然而词人并未沉溺于悲叹，而是借庄子齐物论的思想，以彭祖之寿犹被嗤“夭”的极端视角，消解了对生命长短的执念，展现出深刻的哲学思辨。“偶落笔、不经人道”是其文学创作的自信宣言。结尾数句是全词情感的升华，将人生至乐归于“岁晚连床谈至晓”的知己之情，并以“胜冈头、出没看乌帽”明确表达了对官场俗务的厌弃。最后“君举白，我频釂”的豪饮场景，将晚年友朋相聚的酣畅与洒脱推向高潮。全词情感跌宕，融豪放、沉郁、旷达于一炉，用典精当，语言老辣，是刘克庄词风与晚年心境的典型代表。