此腹元空洞。少年时、诸公过矣,上天吹送。老大被他禁害杀,身与浮名孰重。这鼓笛、休休拈弄。彩笔掷还残锦去,愿今生、来世无妖梦。且饭犊,莫吞凤。新来喑哑如翁仲。羡王郎、骖鸾缥缈,玉箫吹动。应笑夔州村里女,灸面生愁进奉。要绝代、倾城安用。今古何人知此理,有吾家、酒德先生颂。三万卷,漫充栋。
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译文

我这肚腹原本空空如也。少年时,承蒙诸位前辈赏识,机遇如同被上天吹送而来。如今年老,反被这虚名束缚折磨得要死,真实的生命与浮华的名声,究竟哪个更重要?这官场文场的鼓乐吹奏,还是别再摆弄了。将那象征文采的彩笔和残锦都归还了吧,但愿今生来世,都不再做那追求虚名的妖梦。姑且安心喂我的牛犊,莫再妄想吞下凤凰(追求非凡功名)。 近来我已沉默如陵前的石人。真羡慕那王郎,能驾着鸾车飞入缥缈仙境,有玉箫仙乐相伴。想来应该嘲笑那夔州的乡村女子,为避选入宫而愁苦地灼伤自己的面容。即便拥有倾国倾城的绝代美貌,又有什么用呢?古往今来有谁明白这个道理?只有我刘家的那位酒德先生刘伶,在《酒德颂》里说得透彻。就算藏书三万卷堆满屋梁,也不过是徒然充数罢了。

注释

贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》等。。
元:同“原”,本来。。
空洞:空虚无物。。
诸公过矣:指年少时受到众多前辈的赏识和提携。。
上天吹送:比喻机遇如同被风吹送而来,形容顺利。。
禁害杀:被束缚、困扰至极。禁害,折磨、迫害。。
身与浮名孰重:身体(指真实的自我与生命)与虚名哪个更重要。。
鼓笛:指鼓乐吹奏,比喻官场或文场的应酬、表演。休休拈弄:不要再摆弄了。休休,罢了,算了。。
彩笔掷还残锦:化用“江郎才尽”典故。《南史·江淹传》载,江淹晚年梦郭璞索还五色笔,后诗才大减。又载张协曾索还残锦。此处表示主动归还文采,不再追求虚名。。
妖梦:不祥之梦,指对功名利禄的虚幻追求。。
饭犊:喂牛犊,指过简朴的田园生活。。
吞凤:指有非凡的文才或远大的抱负。《晋书·文苑传》载罗含梦吞五色鸟,后文思大进。此处“莫吞凤”意为不再追求那种超凡的才名。。
喑哑:沉默不语。。
翁仲:本指陵墓前的石人,此处比喻自己像石人一样沉默。。
王郎:可能指王子乔或王姓友人,此处代指得道飞升的仙人。。
骖鸾:以鸾鸟驾车,指仙人乘鸾飞行。缥缈:隐隐约约,若有若无。。
玉箫吹动:指仙乐悠扬。。
夔州村里女:夔州(今重庆奉节一带)的乡村女子。。
灸面:用艾炷灼烧面部以毁容。据载,古代有女子为避选入宫而自毁容貌。。
进奉:指被选送入宫。。
绝代、倾城:形容女子容貌极美。安用:有什么用。。
酒德先生:指西晋刘伶,著有《酒德颂》,以饮酒放达来对抗礼法。作者姓刘,故称“吾家”。。
颂:指刘伶的《酒德颂》。。
三万卷,漫充栋:形容藏书极多,堆满屋子。漫,徒然,空。充栋,充满栋梁之间。。

赏析

这首《贺新郎》是南宋词人刘克庄晚年之作,充满激愤与自嘲,是其“狂放中有沉郁”词风的典型体现。上阕以“此腹元空洞”开篇,自我解构早年才名,将少年得志喻为“上天吹送”,旋即以“老大被他禁害杀”陡转,犀利批判“浮名”对身心的戕害。“彩笔掷还”的决绝姿态,与“饭犊”“莫吞凤”的田园选择,形成强烈对比,表达了与仕途功名彻底决裂的意愿。下阕进一步深化主题,“喑哑如翁仲”的自我画像,与“羡王郎”的仙游之思,构成现实困顿与精神超脱的张力。借“夔州村里女”自毁容貌避选之典,辛辣讽刺追逐“绝代倾城”之虚妄,其批判矛头直指扭曲的价值体系与皇权制度。结尾引“吾家”刘伶《酒德颂》,以纵酒伴狂的魏晋风度自况,并以“三万卷,漫充栋”的浩叹作结,将满腹经纶却无处施展的悲凉与对知识价值的虚无感推向高潮。全词用典密集而贴切,语言俚俗与雅致交织,情感在自嘲、激愤、超脱间往复跌宕,深刻展现了一位末世文人看透世情、坚守自我却又深感无力与孤独的复杂心境,具有强烈的批判现实主义色彩和深刻的哲学思辨意味。