昔卧龙公,北走曹瞒,西克刘璋。看沙头八阵,百神呵护,渭滨一表,三代文章。绝笑渠侬,平生奸伪,死未忘情履与香。筹笔处,遣子丹引去,仲达奔忙。纷纷跋扈飞扬。这老子高深未易量。但纶巾指授,关河震动,灵旗征讨,夷汉宾将。到得市朝,变为陵谷,千载烝尝丞相堂。锦城外,有啭鹂音好,古柏皮苍。
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译文

往昔的卧龙先生,北面击退曹操,西边攻克刘璋。看那江边沙地的八阵图,似有百般神灵呵护;渭水之滨的一篇《出师表》,文风直追三代古文。最可笑那曹操,一生奸诈虚伪,至死还念念不忘分香卖履的私情。在筹笔驿筹划军事,能调遣得曹真退兵,让司马懿奔忙应付。 当年那些跋扈飞扬、纷争不休的军阀们。唯有这位老先生,谋略高深实在难以度量。只需他羽扇纶巾从容指挥,便能使山河震动,旌旗所指征讨四方,让夷汉各族都归顺为将。等到时移世易,都市朝廷化为山陵河谷,千年来人们仍在祠堂里祭祀着诸葛丞相。锦官城外,只听得黄鹂啼鸣声音悦耳,古老的柏树树皮苍劲斑驳。

注释

沁园春:词牌名。。
五和:指第五次用原韵唱和。。
韵狭不可复和:指原韵字较少,难以再和,故另辟蹊径。。
孔明传:指《三国志·蜀书·诸葛亮传》。。
卧龙公:指诸葛亮,号卧龙。。
曹瞒:曹操,小字阿瞒。。
刘璋:东汉末益州牧,为刘备所取代。。
沙头八阵:指诸葛亮在鱼腹浦(今重庆奉节)布下的八阵图。沙头,指江边沙地。。
百神呵护:形容八阵图神秘莫测,如有神助。。
渭滨一表:指诸葛亮北伐时在渭水之滨写给后主刘禅的《出师表》。。
三代文章:赞《出师表》的文风古朴,可比夏、商、周三代之文。。
渠侬:吴地方言,指他们,此处指曹操。。
死未忘情履与香:典故,传说曹操临终遗令,嘱咐将生前所用香囊、衣物分给诸夫人,并让她们常登铜雀台望其陵墓。此处讽刺曹操至死不忘私情。履,鞋子,代指衣物。香,香囊。。
筹笔处:指诸葛亮筹划军事的处所,即筹笔驿(在今四川广元)。。
子丹:曹真,字子丹,曹魏大将,曾率军抵御诸葛亮北伐。。
引去:退兵。。
仲达:司马懿,字仲达,曹魏权臣,多次与诸葛亮对阵。。
奔忙:形容司马懿被诸葛亮牵制,疲于奔命。。
纷纷跋扈飞扬:指当时割据称雄的军阀。。
这老子:指诸葛亮。老子,口语化的尊称。。
高深未易量:指诸葛亮的谋略高深莫测。。
纶巾:古代用青丝带编的头巾,相传为诸葛亮常服。指授:指挥。。
关河震动:指诸葛亮的军事行动震动天下。关河,关塞河流,代指疆土。。
灵旗:征伐时所用的旗帜。。
夷汉宾将:使少数民族和汉人都归顺为将。宾,归顺。。
市朝变为陵谷:指都市朝廷变为山陵河谷,喻世事变迁,朝代更迭。。
烝尝:古代秋冬祭祀的名称,泛指祭祀。。
丞相堂:指成都的武侯祠。。
锦城外:成都别称锦城,城外有武侯祠。。
啭鹂:黄鹂鸟婉转鸣叫。。
古柏皮苍:指武侯祠前古老的柏树树皮苍劲。杜甫《蜀相》有“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”句。。

赏析

这首词是刘克庄读《三国志·诸葛亮传》后有感而作的戏笔,实则饱含对诸葛亮的无限景仰和对历史的深沉感慨。词的上片以简练笔法概括诸葛亮北拒曹操、西取益州的功绩,重点突出其军事(八阵图)与文学(《出师表》)上的杰出才能,并以曹操的“死未忘情履与香”作反衬,凸显诸葛亮公而忘私的崇高品格。下片进一步赞颂其运筹帷幄、震动天下的威望,以及使“夷汉宾将”的民族融合之功。结尾笔锋一转,以“市朝变为陵谷”道出历史沧桑,但武侯祠的千年祭祀与苍柏黄鹂,则象征着诸葛亮精神的不朽与后人永恒的怀念。全词将历史叙事、人物评价与景物描写融为一体,用典精当,对比鲜明,在豪放中见深沉,戏谑中寓庄重,充分体现了刘克庄“雄力排奡”的词风和对咏史题材的娴熟驾驭。