新来衰态见,书懒读,镜休看。笑量窄才悭,卷无警策,杯有留残。思量减些年甲,怎奈何、须与鬓难瞒。假使诏催上道,不如敕放还山。数年前乞挂衣冠。耄矣尚盘桓。且行歌拾穗,未应天上,解胜人间。仙家更无理会,至今传、都厕处刘安。莫怪是翁矍铄,止缘老子痴顽。
人生感慨 咏怀抒志 抒情 文人 旷达 江湖诗派 沉郁 自嘲 言志

译文

近来衰老的形态日益显现,懒得读书,也休要照镜。自嘲气量狭窄才思贫乏,写的文章没有警句,杯中却常有剩酒。思量着若能减去些岁数该多好,怎奈何花白的须发难以隐瞒真相。假使皇帝下诏催促我上路赴任,还不如下令放我归隐山林。 数年前就曾请求辞官。如今年事已高却仍在官场徘徊。姑且效仿古人行歌拾穗,安贫乐道,料想那天上的仙境,未必懂得胜过人间烟火。对修仙得道之事更不理会,至今流传的,不过是刘安在茅厕边鸡犬升天的荒诞传说。莫要奇怪这老头还精神矍铄,只因为老夫我生性痴傻顽固罢了。

注释

木兰花慢:词牌名,双调一百零一字,前片五平韵,后片七平韵。。
己未:此处指南宋理宗开庆元年(1259年)。。
衰态:衰老的体态。。
量窄才悭:气量狭小,才思贫乏。悭(qiān):吝啬,缺少。。
警策:指诗文中精炼扼要而含义深切动人的句子。。
留残:杯中剩酒。。
年甲:年龄。。
须与鬓:胡须与鬓发,指白发。。
诏催上道:皇帝下诏催促上路赴任。。
敕放还山:皇帝下令允许辞官归隐山林。敕(chì):皇帝的诏令。。
挂衣冠:辞去官职。衣冠指官服。。
耄(mào):年老,古称大约七十至九十岁为耄。。
盘桓:徘徊,逗留,此处指仍在官场徘徊。。
行歌拾穗:一边行走歌唱,一边拾取田间的遗穗。典出《列子·天瑞》,林类年且百岁,拾遗穗于故畦,并歌并进。喻指安贫乐道的隐逸生活。。
未应天上,解胜人间:料想天上的生活,未必懂得胜过人间。解:懂得,明白。。
仙家更无理会:对修仙得道之事更不理会、不在意。。
都厕处刘安:指汉代淮南王刘安得道,鸡犬升天的传说。据葛洪《神仙传》记载,刘安服药仙去时,余药器置于中庭,鸡犬舐啄之,尽得升天。故有“一人得道,鸡犬升天”之说。都厕:传说中掌管茅厕的神。此处用典略带调侃,意指刘安升仙之事荒诞不经,连其鸡犬升天处都成了传说。。
是翁矍铄:这个老头还精神健旺。矍铄(jué shuò):形容老年人精神健旺。。
止缘老子痴顽:只因为老夫我痴傻顽固。老子:老者自称,相当于“老夫”。痴顽:愚昧而顽固,此处为自嘲之语。。

赏析

此词为刘克庄晚年于己未年(1259年)生日时所作,是一首充满自嘲与旷达的生日感怀词。上片直陈衰老现状,“书懒读,镜休看”以具体行为写心理,生动传达出对年华老去的无奈与疏懒。“笑量窄才悭”数句,表面自贬,实含怀才不遇、壮志难酬的郁结。“假使”二句,则明确表达了急流勇退、渴望归隐的强烈愿望。下片进一步深化主题,“数年前乞挂衣冠”道出归隐之心已久,“耄矣尚盘桓”则饱含身不由己的感慨。“且行歌拾穗”至“解胜人间”,以《列子》典故表明心迹,认为质朴的田园生活远胜虚无缥缈的天上仙境,体现了作者务实的人生观和达观的生活态度。结尾用刘安升仙的戏谑典故,彻底否定了求仙问道,并以“矍铄”与“痴顽”自况,在自嘲中透露出一种历经沧桑后看透世情、坚守本心的倔强与豁达。全词语言诙谐老辣,用典贴切而富机趣,在叹老嗟衰的普遍主题中,融入了对仕隐矛盾、人生价值的深刻思考,展现了南宋后期士大夫复杂的精神世界。