译文
何曾有过如此和谐如薰的琴曲？也曾听闻那清脆响亮的瑟声。我喜爱《清庙》乐章那般庄重悠长的咏叹，嫌弃《玉台》诗体那种浮华轻佻的作风。
注释
曾何薰兮琴调："曾何"，疑问词，意为"何曾"、"哪里"。"薰兮"，形容音乐和谐美好，如同香气熏陶。"琴调"，琴的曲调。此句意为：哪里有过如此和谐美好的琴曲呢？。
亦闻铿尔瑟声："亦闻"，也听到。"铿尔"，形容瑟声清脆响亮。"瑟声"，瑟的乐声。瑟是古代一种弦乐器。此句意为：也听到过清脆响亮的瑟声。。
爱清庙音倡叹："爱"，喜爱。"清庙"，指《诗经·周颂》中的《清庙》篇，是祭祀周文王的乐歌，风格庄重肃穆。"音"，音乐、音调。"倡叹"，一唱三叹，形容音乐或诗歌节奏舒缓，韵味深长。此句意为：我喜爱《清庙》那种庄重、一唱三叹的音乐风格。。
嫌玉台体浮轻："嫌"，嫌弃、不喜欢。"玉台体"，指南朝徐陵所编的诗歌总集《玉台新咏》所代表的诗风，多收录宫体诗，内容多写闺情，风格绮艳浮靡。"浮轻"，浮华轻佻。此句意为：嫌弃《玉台新咏》所代表的诗风浮华轻佻。。
赏析
这是南宋诗人刘克庄《杂记六言五首》中的第五首，是一首典型的论诗诗。全诗采用六言句式，通过对比两种不同的音乐（琴瑟之音）和两种不同的诗歌风格（清庙体与玉台体），鲜明地表达了作者的文学主张和审美倾向。前两句以琴瑟为喻，"薰兮"与"铿尔"分别形容音乐的和谐与清亮，暗示了艺术的不同美感。后两句则直抒胸臆，"爱"与"嫌"态度分明：推崇《诗经·清庙》所代表的庄重典雅、内容深厚的正统雅音，贬斥《玉台新咏》所代表的南朝宫体诗风的绮靡浮艳。这体现了刘克庄作为江湖诗派代表诗人，在理学思想影响下，重视诗歌教化功能、反对形式主义文风的立场。全诗语言凝练，对比强烈，在短小的篇幅内完成了从具体意象到抽象理念的升华，是其诗论思想的精炼表达。