又和后九首 其七 - 刘克庄
《又和后九首 其七》是由宋诗人刘克庄创作的一首人生感慨、六言绝句、咏怀、咏怀抒怀、夜色古诗词,立即解读《自遣病魔病竖,不干药上药王》的名句。
原文
自遣病魔病竖,不干药上药王。洗眼菊泉旧本,照怀蓉月新凉。
译文
自我排遣那缠身的病魔病邪,并不去求助于医药或菩萨。用菊花旁的清泉洗涤眼目,重温旧日典籍;让芙蓉与明月的光辉照亮胸怀,感受初秋新生的凉意。
赏析
此诗为刘克庄《又和后九首》组诗中的第七首,展现了诗人在病中旷达自适、寄情自然与典籍的精神境界。前两句“自遣病魔病竖,不干药上药王”,以洒脱的口吻表明对待疾病的态度:不依赖外物医药,而是依靠自我内心的调适与排遣,体现了道家“无为”与佛家“放下”的思想融合,也透露出诗人倔强不屈的个性。后两句笔锋一转,描绘了超脱病苦后的生活情趣:“洗眼菊泉旧本,照怀蓉月新凉。”诗人以“菊泉”洗眼,暗喻以高洁之物涤荡尘虑;重温“旧本”,则是在精神世界中寻求慰藉与力量。而“蓉月”与“新凉”的意象,清雅幽静,既是对初秋实景的描绘,更是诗人澄明心境的外化。全诗语言简练,对仗工整(前两句与后两句各自成对),在短小的篇幅内,将病中感悟、生活雅趣与自然意象巧妙结合,营造出一种超然物外、身心俱净的意境,是宋代文人追求内在精神超越的典型写照。
注释
自遣:自我排遣,自我消解。。
病魔病竖:指疾病缠身。"魔"与"竖"在此均指病邪,是拟人化的说法。。
不干:不关涉,不依赖。。
药上药王:佛教中的两位菩萨,即药上菩萨和药王菩萨,常被视为医者或能除病苦的象征。此处泛指医药或神灵。。
洗眼:洗涤眼睛,引申为以清泉或美好事物涤荡身心,使眼目清明。。
菊泉:指菊花旁的泉水,或浸泡过菊花的泉水,常喻高洁、清冽。。
旧本:旧时的典籍、书本。此处可能指常读的经典。。
照怀:照亮胸怀,使内心明朗。。
蓉月:芙蓉(荷花)与明月,均为清雅高洁的意象。。
新凉:初秋的凉爽。。
背景
刘克庄(1187-1269),字潜夫,号后村,福建莆田人,南宋著名诗人、词人、诗论家,江湖诗派重要代表人物。他一生历经南宋中后期,仕途坎坷,多次被贬。晚年多病,但仍创作不辍。这首诗应作于其晚年病中。诗题“又和后九首”表明这是继之前一组诗之后的再次唱和之作,“其七”是组诗中的第七首。宋代文人常通过组诗形式,从不同角度抒写生活琐事、人生感悟或唱和友人。此诗正是在病痛缠身的背景下,诗人以诗自遣,表达其不向病魔屈服、转而从典籍和自然中寻求精神安宁与力量的生活态度,反映了宋代士大夫将日常生活诗意化、哲理化的倾向。