一穟祥烟彻九关,六丁澒洞起泥蟠。皆云端笏精虔际,不觉翻飘肸蚃间。侯念牧刍无德色,仆尸香火有惭颜。分明唤得天公应,清旦朱幡谢雨还。
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译文

一缕祈愿的祥瑞香烟直上九重天关,天神驱使着弥漫的云气,蛟龙从泥沼中腾起兴波助澜。 人们都说是在官员们手持笏板、无比虔诚祈祷的时刻,不知不觉间,甘霖便已飘洒在神灵感应的天地之间。 张使君心系放牧打柴的百姓疾苦,毫无居功自傲的神色;而我主持这祭祀香火,面对喜雨却深感惭愧汗颜。 这分明是虔诚的呼唤得到了上天的回应,你看那清晨时分,张使君正打着朱红的仪仗旗帜,答谢天恩,祈雨归来。

注释

喜雨二首柬张使君:这是写给张姓地方长官(使君)的两首关于喜降甘霖的诗,这是第一首。柬,通“简”,书信、诗札。。
一穟祥烟彻九关:穟,同“穗”,一缕。祥烟,吉祥的云气或祭祀的香烟。彻,通达。九关,传说中天帝所居的九重天门,亦指宫禁。此句形容祈雨的香烟或祥瑞之气直冲云霄。。
六丁澒洞起泥蟠:六丁,道教神名,火神,亦泛指天神。澒洞,弥漫无际,水势汹涌的样子。泥蟠,蟠伏于泥涂之中,指龙。此句描绘天神兴云布雨,蛟龙从泥沼中腾起。。
皆云端笏精虔际:端笏,双手恭敬地捧着笏板。精虔,精诚虔敬。际,时刻。。
不觉翻飘肸蚃间:翻飘,飘洒,指降雨。肸蚃,散布、弥漫,亦指神灵感应。间,顷刻之间。。
侯念牧刍无德色:侯,指张使君。牧刍,放牧打柴的人,代指百姓。德色,自以为有恩于人而形于颜色。此句赞颂张使君心系百姓疾苦,祈雨成功却不居功自傲。。
仆尸香火有惭颜:仆,诗人自称的谦词。尸,主持。香火,指祭祀祈雨之事。惭颜,惭愧的脸色。诗人自谦主持祭祀无功,面对喜雨深感惭愧。。
分明唤得天公应:分明,清楚地。唤得,祈求得到。天公,老天爷。应,回应。。
清旦朱幡谢雨还:清旦,清晨。朱幡,红色的旗帜,古代官员仪仗或祭祀所用。谢雨,答谢降雨。还,归来。。

赏析

本诗是刘克庄为答谢地方官张使君为民祈雨成功而作的组诗之一。诗作以生动的神话意象开篇,“一穟祥烟”、“六丁澒洞”渲染出祈雨仪式的庄严与天人感应的神秘氛围。颔联巧妙地将人间官员的“端笏精虔”与上天“翻飘肸蚃”的降雨瞬间联系起来,强调精诚所至。颈联采用对比手法,一面颂扬张使君心系民生、功成不居的仁德,一面谦逊地表达自己“尸位”的惭愧,凸显了主人公的高尚品格。尾联以“分明唤得”点明主题,并以“清旦朱幡”的鲜明画面收束,充满喜庆与感激之情。全诗将神话想象、现实事件与个人情感融为一体,语言典丽,对仗工整,既是一首酬赠之作,也体现了诗人关心农事、赞美良吏的儒家情怀。