客过 - 刘克庄
《客过》是由宋诗人刘克庄创作的一首七言律诗、书生、人生感慨、叙事、悲壮古诗词,立即解读《客过柴门叹寂寥,旋挑野菜拾风樵》的名句。
原文
客过柴门叹寂寥,旋挑野菜拾风樵。
无钱辍赠开衣笈,有病来求探药瓢。
偶憩荒郊思种树,每逢断涧欲营桥。
书生一念终迂阔,犹闵苍黔与肖翘。
无钱辍赠开衣笈,有病来求探药瓢。
偶憩荒郊思种树,每逢断涧欲营桥。
书生一念终迂阔,犹闵苍黔与肖翘。
译文
客人来访,看到我柴门冷落,不禁叹息这生活的寂寥。我只好赶紧去采摘野菜,捡拾些被风吹落的柴火来招待。没有钱财可以赠送,只能打开空空的衣箱;客人若有病痛来求,我便探取药瓢尽力相助。偶尔在荒郊休息时,便想着要在此处种树;每逢遇到断流的山涧,就渴望能为人们架起一座桥。我这书生的念头终究是迂阔而不切实际,却依然怜悯着天下的百姓与世间微小的生灵。
赏析
本诗以白描手法,刻画了一位身处贫寒却心系苍生的书生形象,展现了古代知识分子“穷则独善其身,达则兼济天下”的精神内核与内在矛盾。首联以“客过”视角切入,通过“叹寂寥”与主人“挑野菜”、“拾风樵”的仓促应对,生动呈现了家境的清贫与生活的艰辛。颔联进一步深化,“无钱辍赠”、“有病来求”的细节,既写实了主人的窘迫,也暗含其乐于助人的品性。颈联笔锋一转,由现实窘境跃升至理想情怀,“思种树”、“欲营桥”的念头,超越了个人温饱,指向了造福乡梓、利泽他人的宏大愿景,体现了儒家“修桥补路”的济世思想。尾联“书生一念终迂阔”是清醒的自嘲,承认理想在现实面前的无力;但“犹闵苍黔与肖翘”则是执着的坚守,将对百姓乃至微小生命的悲悯情怀升华至“民胞物与”的哲学高度。全诗语言质朴,情感真挚,在个人困顿与济世情怀的强烈对比中,塑造了一个可敬又可叹的古代士人形象,具有深刻的感染力。
注释
客过:客人来访。。
柴门:用树枝、木条等做成的简陋的门,代指贫寒之家。。
寂寥:寂静空旷,形容家境贫寒冷清。。
旋:随即,立刻。。
挑野菜:采摘野菜。。
拾风樵:捡拾被风吹落的柴火。。
辍赠:停止、无法赠送(礼物)。。
衣笈:衣箱。开衣笈,指打开衣箱寻找可赠之物。。
探药瓢:探取药瓢。药瓢,装药的葫芦或容器,代指药物。。
憩:休息。。
荒郊:荒凉的郊野。。
断涧:断流的山涧或溪流。。
营桥:建造桥梁。。
书生一念:读书人的想法、念头。。
迂阔:迂腐而不切实际。。
闵:同“悯”,怜悯,同情。。
苍黔:百姓,民众。苍,指苍生;黔,黔首,古代对平民的称呼。。
肖翘:微小的生物,泛指世间一切细小的生命。《庄子·胠箧》:“惴耎之虫,肖翘之物。”。
背景
这是一首佚名作者的七言律诗,具体创作年代与作者已不可考。从诗的内容与风格推断,可能出自明清时期一位生活清贫、怀才不遇的下层文人或隐士之手。诗中反映的“书生”形象,是科举制度下无数未能跻身仕途的知识分子的缩影。他们生活困顿,却深受儒家思想熏陶,始终保有“修身、齐家、治国、平天下”的理想与对民生疾苦的深切关怀。这种“位卑未敢忘忧国”的情怀与现实中“迂阔”无力的感慨,构成了此类诗作共同的情感基调。作品通过个人日常生活的片段,投射出广阔的社会关怀与深沉的生命意识,是了解古代寒士精神世界的重要文本。