译文
已经在幽深的树林里建起一座小小的庵室，这里面仅仅能安放一个修行的禅龛。 我像柳下惠那样岂止是三次被黜而无怨，简直如同嵇康自陈有七种不堪忍受的性情。 像舜那样的圣君一去不复返，如今正值所谓的“盛世”，还是不要多谈了吧。 近来连跟随的弟子们都去云游行脚了，还有谁来陪伴我这山僧，一同面壁参禅呢？
注释
题小室二首：这是组诗，此为第一首。。
卓：建立，竖立。。
是中：此中，这里。。
著：安置，安放。。
禅龛：供奉佛像或神像的小阁子，此处指简朴的修行之所。。
士师：古代掌管禁令刑狱的官名。此处用典，指春秋时鲁国的柳下惠，他曾任士师，三次被罢免而不怨怒，故称“三黜”或“三无愠”。。
三无愠：三次被贬黜而不怨恨。愠，恼怒。。
中散：指三国魏时的嵇康，曾任中散大夫。。
七不堪：嵇康在《与山巨源绝交书》中列举了自己不能出仕的七条理由，称“必不堪者七”。。
重华：虞舜的名字，代指上古圣君。。
方当：正当，正值。。
盛汉：强盛的汉朝，此处借指当朝。。
行脚：僧人云游四方，寻师问道。。
面壁参：面对墙壁静坐参禅。相传禅宗初祖达摩曾在少林寺面壁九年。。
赏析
本诗是南宋诗人刘克庄晚年归隐后的作品，通过描绘自己简陋的居所和孤寂的修行生活，抒发了对现实政治的失望、对自身处境的无奈以及深沉的孤独感。首联以“深林”、“小庵”、“仅可”等词，勾勒出居所之幽僻与简陋，奠定了全诗清冷孤高的基调。颔联连用“士师三黜”和“中散七不堪”两个典故，委婉而深刻地表达了诗人屡遭贬斥、与当政者格格不入的境遇和心志，用典精切，内涵丰富。颈联笔锋一转，由个人遭遇上升到对时代的感慨，“重华”不再，“盛汉”勿谈，暗含对当时朝政的讽刺与批判，语带双关，沉郁顿挫。尾联回到眼前现实，以弟子皆去、无人伴参的细节，将晚年孤独寂寥的心境推向高潮。全诗语言凝练，对仗工整，用典贴切，情感内敛而深沉，在看似平淡的叙述中，蕴含着诗人复杂的人生感慨和坚定的精神操守，体现了宋诗以理趣见长、含蓄蕴藉的特点。