原文

阡陌东西山北南,半生常带散人衔。
何曾云梦芥八九,一任狙公芧四三。
閤上大夫投欲死,瓮间吏部寝方酣。
可怜子骏无家法,下见先人面有惭。
七言律诗 人生感慨 咏怀 咏怀抒怀 抒情 文人 旷达 江南 江湖诗派 沉郁 自嘲 隐士

译文

东西南北的田间道路与山峦,我半生都顶着闲散之人的名衔。何曾在意过那些如云梦泽中小草般微不足道的虚名,任凭世人像狙公戏弄猴子般对我朝三暮四。想那宣室中的贾谊大夫,因怀才不遇抑郁欲死;再看那酒瓮边的毕卓吏部,却醉卧酣眠自得其乐。可怜我像那刘歆一样,未能恪守家学传统,若在九泉之下见到先人,定会满面羞愧。

赏析

本诗是刘克庄《题小室二首》中的第二首,是一首典型的抒怀言志之作。诗人通过密集的用典,抒发了自己半生闲散、功名未就的复杂心境,并流露出对自身处境的深刻自省与无奈。 艺术特色上,全诗对仗工整,用典精切。首联以“阡陌东西山北南”的广阔空间,反衬“半生常带散人衔”的个人境遇,形成强烈对比。颔联连用“云梦芥八九”与“狙公芧四三”两个《庄子》典故,既表达了对世俗名利的淡泊与不屑,也暗含了对世事变幻、人心反复的嘲讽。颈联则选取了贾谊的悲剧与毕卓的放达两个极端的历史人物形象,形成鲜明对照,折射出诗人在仕途失意与寻求超脱之间的矛盾心理。尾联以同姓先贤刘歆自况,直言“无家法”、“面有惭”,将自嘲与自省推向高潮,情感真挚而沉痛。 全诗在自嘲中见风骨,在无奈中显旷达,充分体现了南宋后期江湖诗派诗人身处末世,既关心现实又无力回天,转而寻求内心平衡与精神解脱的典型心态。

注释

阡陌:田间小路,东西南北交错,此处借指四方、各地。。
散人:闲散不为世用之人,古代多指隐士或未出仕的文人。衔:头衔,称号。。
云梦芥八九:典出《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者曰触氏,有国于蜗之右角者曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。君曰:‘噫!其虚言与?’曰:‘臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?’君曰:‘无穷。’曰:‘知游心于无穷,而反在通达之国,若存若亡乎?’君曰:‘然。’曰:‘通达之中有魏,于魏中有梁,于梁中有王。王与蛮氏,有辩乎?’君曰:‘无辩。’客出而君惝然若有亡也。客出,惠子见。君曰:‘客,大人也,圣人不足以当之。’惠子曰:‘夫吹管也,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。尧舜,人之所誉也;道尧舜于戴晋人之前,譬犹一吷也。’”后以“蜗角虚名”或“云梦八九”比喻微不足道的虚名或小事。芥:小草,比喻微小。。
狙公芧四三:典出《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”狙公:养猴子的老人。芧:橡子。此处“芧四三”即指“朝三暮四”的变化把戏,比喻反复无常或被人愚弄。。
閤上大夫投欲死:典出《史记·屈原贾生列传》:“贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原……后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:‘吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。’居顷之,拜贾生为梁怀王太傅……居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。”此处“投”指贾谊作《吊屈原赋》投入汨罗江事,或泛指其抑郁而终。閤:同“阁”,指宣室(宫殿)。大夫:指贾谊,曾任太中大夫。。
瓮间吏部寝方酣:典出《晋书·毕卓传》:“卓尝谓人曰:‘得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。’……比舍郎酿熟,卓因醉夜至其瓮间盗饮之,为掌酒者所缚,明旦视之,乃毕吏部也,遽释其缚。卓遂引主人宴于瓮侧,致醉而去。”吏部:指毕卓,曾任吏部郎。瓮:酒坛。。
子骏:指刘歆,字子骏,西汉末年著名学者,刘向之子。家法:家学传统。刘歆继承父业,整理典籍,但曾为王莽新朝效力,后世对其评价复杂。。
先人:祖先。此处诗人以刘歆自比,感叹自己未能恪守家法,愧对祖先。。

背景

刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村,福建莆田人,南宋著名诗人、词人、诗论家,江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝,仕途坎坷,多次因直言被贬。其诗早年受“永嘉四灵”影响,后转而推崇陆游、杨万里,作品内容丰富,关注现实,风格豪放激越,也有清新婉丽之作。 《题小室二首》应作于诗人晚年闲居故乡时期。此时南宋国势日衰,诗人历经宦海浮沉,对功名利禄已有清醒认识。题为“题小室”,实则是借题咏狭小的居室,抒写广阔的人生感慨与复杂的心路历程。本诗(其二)集中体现了诗人回顾半生时的自嘲、自省与对历史人生的深刻思考。