溪庵十首 其三 - 刘克庄
《溪庵十首 其三》是由宋诗人刘克庄创作的一首七言律诗、人生感慨、含蓄、抒情、文人古诗词,立即解读《曾结丝絇侍玉旒,暮年身世寄沧洲》的名句。
原文
曾结丝絇侍玉旒,暮年身世寄沧洲。
丑容讵得陪三阁,强项安能事五楼。
何用渡芦登彼岸,偶然斩草乐斯邱。
牧童窃听商歌起,此老胸中不著愁。
丑容讵得陪三阁,强项安能事五楼。
何用渡芦登彼岸,偶然斩草乐斯邱。
牧童窃听商歌起,此老胸中不著愁。
译文
曾经身系官绶侍奉于帝王左右,如今年老却将余生寄托于江湖水滨。 容貌丑陋怎能陪伴于华美楼阁,性情刚直又怎能屈身事奉权贵高门。 何必学那渡芦过江去寻求彼岸超脱,偶然在此除草耕田便自乐于这小丘山林。 牧童偷偷听见我唱起悲凉的商调歌曲,殊不知这老翁胸中其实并无半点愁闷。
赏析
本诗为刘克庄《溪庵十首》组诗中的第三首,集中体现了诗人晚年罢官归隐后复杂而旷达的心境。首联以“曾结丝絇”与“暮年寄沧洲”形成鲜明对比,概括了从仕宦到归隐的人生轨迹。颔联巧用“丑容”、“强项”自嘲自许,以“三阁”、“五楼”代指权贵场所,表明自己因容貌(实指不合时宜)与刚直性格而与官场格格不入,语带讥讽与傲骨。颈联是全诗精髓,“何用渡芦”一反求佛问道的俗套,否定刻意寻求超脱;“偶然斩草”则肯定当下平凡的田园之乐,体现了随遇而安、立足现实的禅理与智慧,境界超然。尾联构思巧妙,以牧童窃听悲歌的视角,反衬出诗人内心“不著愁”的真正状态,外在的“商歌”只是形式,内在的豁达才是本质,这种“愁而不愁”的笔法,将一位历经沧桑、看透世情的老者形象刻画得淋漓尽致。全诗语言质朴而意蕴深刻,对仗工稳,用典自然,在自嘲与自适、悲凉与旷达的矛盾统一中,展现了宋人理性达观的典型精神风貌。
注释
丝絇(qú):古代官员系官印或佩玉的丝带,代指官职。。
玉旒(liú):古代帝王冠冕前后悬垂的玉串,代指皇帝或朝廷。。
沧洲:滨水之地,古时常指隐士的居所,象征归隐。。
丑容:丑陋的容貌,此处为作者自谦之词。。
讵(jù)得:岂能,怎能。。
三阁:指南朝陈后主所建的临春、结绮、望仙三阁,代指华丽的宫廷或权贵之所。。
强项:性格刚直,不肯低头。。
五楼:泛指高楼华屋,亦指权贵居所或官署。。
渡芦登彼岸:佛教用语,指渡过苦海到达涅槃彼岸。芦,芦苇,传说达摩曾踏芦苇渡江。。
斩草:除草,指田园劳作。。
斯邱:这个小山丘,指隐居之地。。
商歌:悲凉低沉的歌。商,古代五音(宫、商、角、徵、羽)之一,其声悲凉。。
不著愁:不怀有忧愁。著,附着,怀着。。
背景
刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村,福建莆田人,南宋后期著名的诗人、词人、诗论家,江湖诗派代表人物。他一生仕途坎坷,屡遭贬谪。晚年因直言进谏被劾罢官,回到故乡莆田,筑室“后村”,过着隐居生活。《溪庵十首》便是他晚年隐居时期的作品集,“溪庵”是其居所之名。这组诗深刻反映了他在经历政治风波后,远离朝堂、寄情山水田园的所思所感。本诗创作于其归隐之后,时值南宋国势衰微,政治昏暗,诗人借诗抒怀,既表达了对官场倾轧的厌倦与不屑,也申明了自己安于贫贱、乐在自然的晚年志趣。