喜仲晦除江西宪二首 其二 - 刘克庄
《喜仲晦除江西宪二首 其二》是由宋诗人刘克庄创作的一首七言律诗、友情酬赠、官员、抒情、政治抒情古诗词,立即解读《厌闻桑孔工掊克,少见龚黄出拊循》的名句。
原文
厌闻桑孔工掊克,少见龚黄出拊循。
官吏但知行白简,壮丁多去入红巾。
昔阳和少千村瘴,今福星来一路春。
闻说崆峒方麦熟,幕中有作凯歌人。
官吏但知行白简,壮丁多去入红巾。
昔阳和少千村瘴,今福星来一路春。
闻说崆峒方麦熟,幕中有作凯歌人。
译文
早已厌倦听闻像桑弘羊、孔仅那样善于搜刮民财的官员,却很少见到如龚遂、黄霸般施行仁政、抚慰百姓的良吏。 如今的官吏只知道拿着弹劾的奏章行事,逼得壮年男子大多去投奔了红巾义军。 往昔这里惠政稀少,千百个村庄都笼罩在疾苦的“瘴气”之中;如今您这位“福星”到来,所经之路必将带来一片春意。 听说崆峒山一带麦子即将成熟(预示丰收),想必在您的幕府之中,很快就会有谱写凯歌的人了。
赏析
这是一首充满政治关怀与友人期许的赠贺诗。首联以“桑孔”与“龚黄”两组历史人物作鲜明对比,直指时弊——聚敛之臣多而仁政之吏少,奠定了全诗批判现实、呼唤良政的基调。颔联具体描绘社会乱象:官吏只知严刑峻法(“行白简”),导致民不聊生,壮丁被迫铤而走险(“入红巾”),深刻揭示了官逼民反的社会矛盾。颈联笔锋一转,运用“昔”与“今”、“瘴”与“春”的强烈对比,将友人徐清叟(仲晦)的到任比作“福星”降临,带来生机与希望,表达了热切的期盼。尾联以“麦熟”的丰收意象和“作凯歌人”的展望收束,寓意友人必将取得安民富足的政绩,奏响凯歌。全诗情感真挚,对比手法突出,用典贴切,既针砭时弊,又寄托厚望,体现了刘克庄作为江湖诗派代表作家关注现实、语言简练的特色。
注释
仲晦:指徐清叟,字直翁,一字仲晦,福建浦城人。南宋官员,与刘克庄交好。。
除:拜官授职。江西宪:指江南西路提点刑狱公事,简称“提刑”或“宪”,主管一路司法、刑狱和监察。。
桑孔:指桑弘羊和孔仅,均为汉武帝时期著名的理财家,以推行盐铁官营、均输平准等经济政策著称,后世常作为善于聚敛的官员代称。。
掊克:聚敛,搜刮民财。。
龚黄:指龚遂和黄霸,均为西汉著名的良吏,以施行仁政、安抚百姓闻名。。
拊循:抚慰,安抚。。
白简:古代御史弹劾官员的奏章。此处指官吏只知道弹劾、追究责任。。
红巾:南宋时期,江西、福建等地常有农民起义,多以红巾为标识,故称“红巾”。此处指百姓因不堪压迫而加入起义军。。
阳和:春天的暖气,比喻惠政。。
瘴:瘴气,南方山林间湿热蒸郁致人疾病的气。此处比喻民生疾苦、社会弊病。。
福星:比喻能带来幸福、解救危难的人或事物。此处指徐清叟赴任。。
崆峒:山名,一指甘肃平凉崆峒山,一指江西赣州崆峒山(又名空山)。此处应指江西境内的崆峒山,代指江西。。
幕中:幕府之中,指徐清叟的官署。。
凯歌人:指能够奏响胜利凯歌的官员,即期待徐清叟能取得政绩。。
背景
此诗创作于南宋理宗时期。当时南宋内忧外患加剧,朝廷财政困难,地方官吏多有横征暴敛之举,导致民变四起,其中江西、福建等地“红巾”起义不断。徐清叟(仲晦)被任命为江南西路提点刑狱,负有整肃吏治、安抚地方的重任。刘克庄与徐清叟同为福建人,且有交谊,闻知友人出任此要职,既为朝廷用人得宜而喜,更对友人寄予了革除弊政、造福一方的深切期望,故作此诗以贺。诗歌反映了南宋中后期深刻的社会矛盾与有识之士的政治理想。