海口三首 其一 - 刘克庄
《海口三首 其一》是由宋诗人刘克庄创作的一首七言律诗、人生感慨、写景、含蓄、山水田园古诗词,立即解读《暂游不得久婆娑,柰此龙江景物何》的名句。
原文
暂游不得久婆娑,柰此龙江景物何。天势去随帆际尽,海声来傍枕边多。
昏窗微见灯明屿,霁阁遥看日浴波。
定有后人寻旧迹,已留小篆识山阿。
译文
只是短暂游览,不能长久在此盘桓,面对这龙江的美景又能如何呢? 远望天边的气势,随着帆影消失的远方一同穷尽;澎湃的海浪声,却阵阵来到枕边,听得格外真切。 黄昏时分,透过昏暗的窗户,隐约能看见远处小岛上亮起的灯火;雨后初晴,登上楼阁遥望,可见一轮红日仿佛在海波中沐浴。 想来日后定会有后人寻觅我今日的游踪,我已经在山的曲折处留下了小篆题刻,作为标记。
赏析
此诗为白玉蟾《海口三首》中的第一首,生动描绘了海口(江海交汇处)的壮阔景色与诗人的羁旅情怀。首联直抒胸臆,点明“暂游”之憾,以“柰此……何”的句式,强化了对眼前美景的留恋与无奈。颔联为全诗警句,构思精巧,对仗工稳。“天势去随帆际尽”写视觉之远,天空与帆影一同消逝于地平线,意境苍茫;“海声来傍枕边多”写听觉之近,涛声阵阵,仿佛就在枕畔,以动衬静,凸显了诗人夜宿海边的孤寂感。一“去”一“来”,一远一近,空间感极强。颈联转写黄昏与清晨之景,“昏窗微见”与“霁阁遥看”形成时间与视角的转换,灯火与旭日的意象,一朦胧一壮丽,丰富了画面的层次与色彩。尾联由景入情,生发感慨,想象后人寻迹,自己已预先留下题刻(小篆),既体现了道家人物超然物外、欲留名山泽的雅趣,也暗含一丝时空流转、人事代谢的淡淡惆怅。全诗写景阔大雄浑,抒情含蓄深沉,体现了白玉蟾作为道教诗人兼文人的独特气质。
注释
海口:此处指江河入海之处,或海边港口。。
婆娑:盘桓,逗留。。
柰:同“奈”,奈何,如何。。
龙江:可能指流经海口附近的江河,或是对江河的尊称。。
天势:天空的态势,指远望的天际线。。
帆际:船帆消失的远方。。
海声:海浪的声音。。
傍:靠近。。
昏窗:黄昏时分的窗户。。
屿:海中或江中的小岛。。
霁阁:雨雪停歇、天气放晴后的楼阁。。
日浴波:太阳仿佛在海波中沐浴,形容日出或日落的壮丽景象。。
旧迹:前人留下的遗迹。。
小篆:秦代通行的一种字体,此处指刻在石壁上的篆字题记。。
山阿:山的曲折处,山坳。。
背景
白玉蟾(1194-1229?),本名葛长庚,字如晦,号海琼子,南宋著名道士,道教内丹派南宗第五祖,亦为诗人、书法家。他一生云游四方,足迹遍及江南及岭南各地,寻仙访道,吟咏山水。此诗《海口三首》当为其游历至某处江河入海口(可能是广东、福建或海南一带)时所作,具体地点已难确考。组诗共三首,此为第一首,记录了诗人短暂停留海口,被壮丽的江海景色所触动,并萌生留迹于山野的雅兴。诗中既有对自然景观的精细观察,也流露出方外之人特有的时空观与生命情调。