挽史馆资政木石尤公三首 其三 - 刘克庄
《挽史馆资政木石尤公三首 其三》是由宋诗人刘克庄创作的一首中原、五言律诗、友情酬赠、含蓄、咏物古诗词,立即解读《历代名书画,中原古鼎彝》的名句。
原文
历代名书画,中原古鼎彝。不教萧翼看,常怕米颠知。
此物空盈笈,何人与掌匙。
贵无它嗜好,焉用太清为。
译文
收藏着历朝历代的名家书画,还有来自中原的古朴鼎彝。 从不让像萧翼那样的巧取者观看,也总是担心被米芾那样的痴狂者得知。 如今这些宝物徒然装满书箱,又有谁来负责掌管它们的钥匙? 最可贵的是您并无其他嗜好,(专心于此),又何必追求那过于清虚的仙境呢?
赏析
这是刘克庄为悼念一位号“木石”的尤姓官员所作组诗的第三首。全诗通过聚焦逝者的收藏雅好,塑造了一位淡泊名利、醉心文化艺术的高士形象。首联“历代名书画,中原古鼎彝”直接点明尤公收藏之富、品味之高,藏品跨越时空,兼具艺术与历史价值。颔联巧妙用典,“不教萧翼看,常怕米颠知”,以历史上两位与书画名迹紧密相关的人物——巧取者萧翼与痴狂者米芾——作为反衬,生动刻画出尤公对藏品的珍爱、保护之心,以及他低调内敛、不事张扬的性格,与那些追名逐利或痴狂外露者形成鲜明对比。颈联笔锋一转,触及悼亡主题,“此物空盈笈,何人与掌匙”,藏品犹在,斯人已逝,书箱盈满却无人掌管,物是人非的怅惘与知音难觅的感慨交织其中,哀思深沉。尾联“贵无它嗜好,焉用太清为”是对逝者人格的总结与升华,赞扬其将毕生情趣寄托于金石书画的高雅志趣,认为这种充实的精神追求,远比追求虚无缥缈的“太清”之境更为可贵、真实。全诗语言凝练,用典贴切,在咏物(藏品)中写人,在写人中寄寓哀思与赞誉,情感含蓄而真挚,展现了宋代文人诗深厚的文化底蕴与含蓄蕴藉的艺术风格。
注释
挽:哀悼,悼念。。
史馆资政:官职名。史馆是编修国史的机构,资政是高级文散官或荣誉职衔。。
木石尤公:指被悼念者尤公,号木石。。
鼎彝:古代青铜礼器的总称。鼎是烹煮器,彝是盛酒器,常泛指宗庙祭祀用的贵重礼器,也代指珍贵的文物。。
萧翼:唐太宗时御史,曾奉太宗之命,从辩才和尚处骗取王羲之《兰亭序》真迹。此处借指巧取豪夺书画珍品的人。。
米颠:指北宋著名书画家、鉴赏家米芾,因其性格狂放不羁,举止“颠狂”,人称“米颠”。他酷爱收藏书画金石,见到心爱之物常不惜手段求取。。
盈笈:装满书箱。笈,书箱。。
掌匙:掌管钥匙,指负责保管这些藏品。。
太清:道家所称的“三清”之一,指最高的仙境或天道。此处“用太清”或暗指过于清高、不近人情的处世态度。。
背景
此诗是南宋著名诗人、词人、诗论家刘克庄为悼念一位曾任“史馆资政”官职、号“木石”的尤姓友人所作。刘克庄身处南宋中后期,仕途坎坷,但交游广泛,文学成就卓著,是江湖诗派的代表人物。他与许多文人雅士有交往,此诗所挽的“尤公”应是一位志趣相投、雅好收藏的同道。宋代文人收藏金石书画之风极盛,士大夫常以此标榜风雅、陶冶性情。这首诗通过描绘尤公的收藏及其态度,反映了当时上层文人的文化生活与精神追求,同时也寄托了作者对友人品格的高度认同与深切缅怀。