原文

送迎懒更下禅床，撑拄犹堪坐道场。
大众□□□□病，小师忽报惠休亡。
庵荒空复留遗偈，□□□□□厚藏。
吾老此诗聊赠别，塔铭合属紫薇郎。
七言律诗 人生感慨 僧道 凄美 古迹 哀悼 悲壮 悼亡追思 抒情 文人 江南 江湖诗派 沉郁

译文

（那位老僧）懒于起身下禅床迎送宾客，却还能勉强支撑着在道场打坐修行。僧众们正为他的病体忧心，年轻的僧人忽然来报，那位像惠休一样有才华的僧人已经圆寂了。荒芜的庵堂里徒然留着他临终的偈语，（他的遗物或精神）被深深地珍藏起来。我已年老，写下这首诗权作告别，那塔铭的撰写，理当属于像紫薇郎那样的文章高手。

赏析

此诗是刘克庄哀悼两位僧友之作的第一首，情感沉郁真挚，充满对友人离世的哀痛与对生命无常的感慨。首联以“懒更下禅床”与“撑拄犹堪坐”的对比，生动刻画了老僧病中衰弱却仍坚持修行的形象，暗含敬意。颔联通过“大众忧病”与“小师报亡”的戏剧性转折，将哀伤情绪推向高潮，用“惠休”之典，既赞僧友之文才，亦增其逝去之可惜。颈联“庵荒空复留遗偈”，以荒庵、遗偈的意象营造出物是人非的苍凉空寂感，“厚藏”一词则寄托了对逝者精神永存的期许。尾联诗人自叹年老，以诗赠别，并将撰写塔铭的重任托付于“紫薇郎”，既是对逝者的高度尊重，也流露出自身年迈力衰、不胜悲慨的心境。全诗语言凝练，用典贴切，在平实的叙述中蕴含着深沉的哀思与对生命、友谊的深刻体悟，体现了宋诗重理趣、尚沉郁的特点。

注释

哀二僧：哀悼两位僧人的组诗，此为第一首。。
禅床：僧人坐禅之床。。
撑拄：支撑，勉强支持。。
道场：佛教诵经、礼拜、修道的场所。。
大众：指僧众。。
小师：年轻的僧人，或对僧人的谦称。。
惠休：指南朝宋齐间诗僧汤惠休，此处借指有文才的僧人。。
遗偈：僧人临终前留下的偈语。偈，佛经中的唱颂词，常为四句。。
厚藏：深藏，妥善收藏。。
塔铭：僧人圆寂后，葬于塔中，塔前所立的碑铭。。
紫薇郎：唐代中书舍人的别称，此处借指有文名、善属文的人。。

背景

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期重要的诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经宦海沉浮，晚年多与方外人士交往。此诗具体创作年份不详，当为其晚年作品，为悼念两位相交的僧友而作。诗中“惠休”之典，暗示所哀之僧或有诗才，与刘克庄或有诗文唱和之谊。南宋后期，士大夫与僧道交流频繁，此类悼亡诗既是对友情的追念，也常寄寓着对世事无常、人生幻灭的佛理思考。
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