原文

帝悯龙钟许放还，梦魂尚记侍威颜。
难陪贡禹王阳后，犹在申公辕固间。
昔领群仙上蓬岛，今为居士老香山。
痴年八十官三品，不欠浮名只欠闲。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 旷达 江南 江湖诗派 淡雅 自励 隐士

译文

皇帝怜悯我年老体衰，恩准我致仕还乡，可梦中魂魄依然记得侍奉君王时的威严面容。 我已难以像贡禹追随王阳那样，再追随同僚们建功立业，但我的名望学问，大概还像申公、辕固那些老儒生一样留存于世。 往昔我曾像引领群仙一样，在朝堂上意气风发；如今却像香山居士白居易那样，成为一位隐居的老人。 愚笨地活到八十岁，官居三品，此生已不欠缺虚浮的名声，只欠缺一份真正的清闲。

赏析

此诗是刘克庄晚年致仕后，酬和友人吴泳（警斋侍郎）的作品，集中体现了其晚年心境与人生感悟。全诗情感复杂深沉，在自嘲与自矜、失落与旷达之间取得了微妙的平衡。 首联“帝悯龙钟许放还，梦魂尚记侍威颜”，以感恩皇恩开篇，但“梦魂尚记”四字，含蓄道出对昔日朝堂生涯的深刻眷恋与未能全然释怀的惆怅。 颔联用典精妙，“难陪贡禹王阳后”以反用典故的方式，坦然承认自己年老力衰，已退出政治核心圈的现实，语气中略带无奈与自嘲；“犹在申公辕固间”则笔锋一转，以汉代大儒自比，在谦退中流露出对自身学问与声望的自信与矜持，一退一进，张力十足。 颈联“昔领群仙上蓬岛，今为居士老香山”，运用鲜明的今昔对比和生动的比喻。“领群仙上蓬岛”极写昔日仕途得意、引领风骚的辉煌；“居士老香山”则刻画当下隐居养老、恬淡自适的状态。以白居易自比，既符合其晚年境况，也暗示了自己诗名卓著、乐天知命的人生态度。 尾联“痴年八十官三品，不欠浮名只欠闲”，是全诗的点睛之笔。前句总结一生功业，以“痴年”自谦，以“官三品”自足，语气平和。后句则直抒胸臆，发出最深沉的感慨：一生追逐，功名利禄已足，到头来方觉最珍贵的乃是“闲”适自在的生活。这“闲”字，既是身体的休憩，更是心灵的解放，凝聚了诗人历经宦海沉浮后的人生智慧，旷达超脱，余韵悠长。 艺术上，此诗对仗工稳，用典贴切而不晦涩，今昔对比强烈，语言质朴而意蕴丰厚，充分展现了刘克庄作为南宋后期文坛领袖的深厚功力与凝练诗风。

注释

和（hè）：唱和，依照别人诗词的题材或体裁作诗词。。
吴警斋侍郎：即吴泳，字叔永，号警斋，南宋官员、学者，官至刑部侍郎。。
龙钟：形容年老体衰、行动不便的样子。。
威颜：指帝王的容颜。。
贡禹、王阳：均为西汉名臣。贡禹与王吉（字子阳）为挚友，王吉在位时，贡禹弹冠相庆，准备出仕。后常以“贡禹弹冠”比喻乐意辅佐志向相投的朋友。此处反用其意，言自己年老，难以再像贡禹追随王阳那样追随同僚。。
申公、辕固：均为西汉经学大师。申公（申培）为《鲁诗》开创者，辕固生为《齐诗》开创者，二人皆以高龄被汉武帝征召。此处作者以二人自比，言自己虽老，学问声望犹在。。
蓬岛：即蓬莱仙岛，传说中的海上仙山。。
居士：指在家修行的佛教徒，或指隐士。。
香山：指唐代诗人白居易晚年隐居的香山（今河南洛阳龙门东山），白居易自号“香山居士”。此处作者以白居易自况。。
痴年：谦称自己的年龄。痴，愚笨。。
三品：古代官员的品级。刘克庄晚年官至龙图阁直学士，为正三品。。

背景

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，但文学成就卓著，被誉为“一代文宗”。此诗创作于其晚年致仕之后。南宋理宗时期，刘克庄因直言敢谏和党争影响，仕途起伏。晚年他获准致仕（退休），回到故乡。吴泳（警斋侍郎）是其友人，二人有诗歌唱和。此诗即为刘克庄对吴泳来诗的酬和之作，诗中回顾一生仕宦与文学生涯，抒发了功成名就后渴望闲适、彻悟人生的复杂心境，是研究刘克庄晚年思想的重要作品。
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