译文
被人称作诗人让我深感惭愧，唤我为园圃老翁倒十分相称。 抱着瓦瓮汲水，扛着锄头劳作并非低贱之事，栽种花卉、移植竹木就像高雅清谈一样有深意。 乡野农夫只知道芹菜羹汤的鲜美，位居相国的高官怎能体会竹笋的甘甜？ 晚年才觉悟到《齐民要术》这类农书最为紧要，可惜没有隐居的高士愿意与我一同钻研。
注释
即事：以当前事物为题材的诗。。
目为：被看作，被视为。。
不胜惭：感到非常惭愧。。
园翁：管理园圃的老翁，指农夫。。
定自堪：一定很合适，很胜任。。
抱瓮：指用瓮汲水浇灌，典出《庄子·天地》中“抱瓮而灌”的汉阴丈人，喻指淳朴的劳作方式。。
荷锄：扛着锄头。。
鄙事：低贱、粗俗的事情。。
清谈：魏晋时期崇尚虚无、空谈玄理的风气，此处指高雅、有深意的谈论。。
野人：乡野之人，农夫。。
羹芹：用芹菜做的羹汤，指粗淡的野菜。。
相国：宰相，泛指高官。。
食笋甘：品尝竹笋的甘美。。
晚觉：晚年才觉悟到。。
齐民书：指《齐民要术》，北魏贾思勰所著的农学著作，泛指农书。。
最要：最为重要。。
幽士：隐居的士人，有德行的隐者。。
同参：共同研究、探讨。。
赏析
本诗是陆游晚年闲居山阴时所作《即事四首》中的第二首，集中体现了诗人晚年淡泊名利、躬耕田园的生活态度与深刻的人生感悟。首联以“诗客”与“园翁”对举，直言对诗人虚名的惭愧，而对农夫身份的坦然接受，奠定了全诗返璞归真的基调。颔联巧妙用典并赋予新意，“抱瓮荷锄”化用《庄子》典故，将体力劳动提升到哲学高度；“栽花移竹”比作“清谈”，将具体的园艺活动与抽象的精神活动相联系，肯定了田园劳作的精神价值与审美意趣。颈联通过“野人”与“相国”、“羹芹”与“食笋”的鲜明对比，揭示了不同阶层生活体验与认知的隔阂，隐含对官场富贵生活的疏离与对朴素田园生活的认同。尾联直抒胸臆，点明主旨，诗人晚年将关注点转向关乎民生的农学（“齐民书”），并感慨知音难觅（“惜无幽士肯同参”），流露出一种将实用学问与隐逸情怀相结合的独特思想境界。全诗语言质朴而意蕴深远，在平实的叙述中蕴含哲理，展现了陆游诗歌“诗外工夫”的创作理念与晚年诗风的沉静淡雅。