原文

诸公衮衮一番新，留得山林著放臣。
鞍破马移它厩去，巢空燕觉主家贫。
甥陪棋局何须客，儿举篮舆不觅人。
膜外浮荣酒中趣，看来二者孰关身。
七言律诗 人生感慨 咏怀抒怀 抒情 文人 旷达 村庄 江南 沉郁 淡雅 说理 隐士

译文

那些达官贵人们接连不断地焕然一新，只有山林还容得下我这个被放逐的臣子。 马鞍破了，坐骑也被移到了别的马厩；燕巢空了，燕子也觉察到主人家已贫穷。 有外甥陪着下棋，哪里还需要别的客人；儿子抬着竹轿，不需要去寻找外人。 那身外的虚浮荣华与杯中的饮酒乐趣，看来这两样，哪一样才真正与我的身心相关呢？

赏析

本诗是陆游晚年退居山阴时所作《杂兴十首》组诗中的第八首，深刻体现了诗人历经宦海沉浮后，对人生价值的重新思考与超然心境。 首联以“诸公衮衮”与“山林放臣”形成鲜明对比，既勾勒出世态炎凉、官场更迭的图景，也点明了自己远离权力中心、寄情山林的现状，语带自嘲，亦含傲骨。 颔联运用精妙的比喻：“鞍破马移”暗喻自己失势后门庭冷落、旧物离散；“巢空燕觉”则形象地描绘出家道中落、人情冷暖的境况。这两个意象生动贴切，饱含沧桑之感，是诗人晚年生活的真实写照。 颈联笔锋一转，从凄清转向温馨。诗人不再需要外界的宾客与帮衬，自有“甥陪棋局”、“儿举篮舆”，享受天伦之乐与亲情的慰藉。这看似平淡的日常，却蕴含着诗人从对外在功名的追求，转向对内在亲情与简朴生活的珍视。 尾联是全诗的点睛之笔，诗人将“膜外浮荣”（功名利禄）与“酒中趣”（个人精神享受）置于天平两端，并以“孰关身”的设问作结，答案不言自明。这体现了陆游晚年受道家思想影响，追求精神自由、超脱物役的人生哲学。整首诗语言质朴凝练，情感深沉内敛，由外及内，由物及心，层层递进，最终完成了一次深刻的精神自省与价值抉择，展现了诗人晚年的豁达与通透。

注释

杂兴：随感而作的诗。。
其八：组诗的第八首。。
衮衮：连续不断，众多。形容达官显贵众多。。
放臣：被放逐、贬谪的臣子。此处诗人自指。。
鞍破马移它厩去：马鞍破了，马也被移到别的马厩去了。比喻自己失势，旧物、旧人都已离去。。
巢空燕觉主家贫：燕子筑巢的旧巢空了，燕子也觉察到主人家境贫寒。比喻门庭冷落，家道中落。。
甥陪棋局何须客：有外甥陪着下棋，哪里还需要别的客人。。
儿举篮舆不觅人：儿子抬着竹轿（供自己出行），不需要去寻找别人帮忙。篮舆：竹轿。。
膜外浮荣：身体（皮膜）之外的虚浮荣华。指功名利禄。。
酒中趣：饮酒的乐趣。。
孰关身：哪一个与自己的身心真正相关。孰：哪一个。关：关联，相关。。

背景

此诗创作于陆游晚年（约公元1200年前后），其时诗人已罢官多年，长期退隐于故乡山阴（今浙江绍兴）镜湖之畔。陆游一生力主抗金，屡遭主和派排挤打击，仕途坎坷，多次被贬黜或罢免。晚年闲居，生活清贫，但创作极为丰富。 《杂兴十首》这组诗正是他晚年生活的缩影与心境的写照。诗人经历了“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的壮怀激烈，也饱尝了“心在天山，身老沧洲”的壮志难酬，最终在田园生活中寻求心灵的安宁与解脱。本诗（其八）聚焦于对世态炎凉的体察与对个人生命价值的反思，通过对比官场的“浮荣”与家庭的“真趣”，表达了诗人超然物外、安贫乐道的人生态度，是其晚年思想趋于淡泊宁静的重要体现。
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