再和四首 其四 - 刘克庄
《再和四首 其四》是由宋诗人刘克庄创作的一首五言律诗、抒情、政治抒情、文人、江湖诗派古诗词,立即解读《伏阁何其壮,登舟得许哀》的名句。
原文
伏阁何其壮,登舟得许哀。
人多称快者,上岂少恩哉。
恶草毋留种,夭桃不待媒。
九重方远佞,宁放郑詹来。
人多称快者,上岂少恩哉。
恶草毋留种,夭桃不待媒。
九重方远佞,宁放郑詹来。
译文
伏阙进谏的声势是何等雄壮,登船离京时又引得多少人为之哀伤。 朝中虽有许多人对此拍手称快,但圣明的君主难道就缺少恩德与明察吗? 如同恶草必须连根拔起不留种子,妖艳的桃花(喻小人)从不等待媒人引荐就自开自放。 如今圣上正致力于远离奸佞,又怎能允许像郑詹尹那样的谄媚之徒再来靠近呢?
赏析
这是南宋诗人刘克庄《再和四首》组诗中的第四首,是一首典型的政治抒情诗。诗人以犀利的笔触和鲜明的比喻,表达了对朝中奸邪当道、忠良遭贬的愤慨,以及对君主清明政治的期盼。
艺术特色上,本诗善用对比与典故。首联“伏阁何其壮,登舟得许哀”,将忠臣进谏时的凛然正气与遭贬离京时的凄凉场景形成强烈对比,情感张力十足。颔联“人多称快者,上岂少恩哉”,表面是为君主开脱,实则暗含讽喻,揭示了朝中宵小得势、舆论扭曲的现状。颈联“恶草毋留种,夭桃不待媒”,运用“恶草”、“夭桃”两个生动的自然意象比喻奸佞小人,指出他们危害之烈与钻营之易,形象深刻,鞭辟入里。尾联“九重方远佞,宁放郑詹来”,借用“郑詹”典故,既表达了对君主“远佞”姿态的肯定,又以反问语气提出警示,希望君主能言行一致,将远佞的决心落到实处,收束有力,余味深长。
全诗语言凝练,情感沉郁顿挫,展现了刘克庄作为“江湖诗派”代表人物关心时政、敢于直言的创作风格,也折射出南宋后期党争激烈、政局动荡的时代阴影。
注释
伏阁:指官员伏在宫阙前向皇帝进谏或请愿的行为,是一种激烈的政治表达方式。。
登舟:此处可能指被贬谪或被迫离开朝廷,乘船远行。。
得许哀:获得如此多的哀叹与同情。许,如此,这般。。
称快者:拍手称快的人。。
上:指皇帝、君主。。
恩:恩德、恩惠。。
恶草:比喻朝中的奸邪小人。。
毋留种:不要留下种子,意为要彻底铲除,不留后患。。
夭桃:艳丽而早开的桃花,常比喻得势的宠臣或小人。语出《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”。
不待媒:不需要媒人(引荐),比喻小人善于钻营,不通过正当途径就能得势。。
九重:指皇宫,代指皇帝。。
远佞:疏远、摒弃奸佞之臣。。
宁放:岂能允许。宁,岂,难道。。
郑詹:指郑詹尹,战国时楚国太卜(掌占卜的官)。屈原被放逐后,曾问卜于郑詹尹。此处借指善于巧言令色、迷惑君主的佞臣。。
背景
刘克庄(1187-1269),字潜夫,号后村,福建莆田人,南宋后期著名的诗人、词人、诗论家,江湖诗派的代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝,仕途坎坷,多次因直言进谏或党争牵连而被贬黜。
《再和四首》这组诗的创作具体背景已难确考,但从其内容推断,很可能与南宋理宗朝后期的政治斗争有关。当时史弥远、丁大全、贾似道等权相相继专权,排斥异己,朝政昏暗。刘克庄性格刚直,屡次上书抨击时弊,因此得罪权贵,屡遭贬谪。这首诗中“伏阁”、“登舟”的描写,很可能影射了当时正直官员因谏言被贬的事件;“恶草”、“夭桃”之喻,则直指朝中得势的奸佞之辈。诗题“再和”,表明这是与他人唱和之作,可能是在与志同道合的朋友交流对时局的看法,抒发共同的忧愤之情。