译文
伏阙进谏的声势是何等雄壮，登船离京时又引得多少人为之哀伤。 朝中虽有许多人对此拍手称快，但圣明的君主难道就缺少恩德与明察吗？ 如同恶草必须连根拔起不留种子，妖艳的桃花（喻小人）从不等待媒人引荐就自开自放。 如今圣上正致力于远离奸佞，又怎能允许像郑詹尹那样的谄媚之徒再来靠近呢？
注释
伏阁：指官员伏在宫阙前向皇帝进谏或请愿的行为，是一种激烈的政治表达方式。。
登舟：此处可能指被贬谪或被迫离开朝廷，乘船远行。。
得许哀：获得如此多的哀叹与同情。许，如此，这般。。
称快者：拍手称快的人。。
上：指皇帝、君主。。
恩：恩德、恩惠。。
恶草：比喻朝中的奸邪小人。。
毋留种：不要留下种子，意为要彻底铲除，不留后患。。
夭桃：艳丽而早开的桃花，常比喻得势的宠臣或小人。语出《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”。
不待媒：不需要媒人（引荐），比喻小人善于钻营，不通过正当途径就能得势。。
九重：指皇宫，代指皇帝。。
远佞：疏远、摒弃奸佞之臣。。
宁放：岂能允许。宁，岂，难道。。
郑詹：指郑詹尹，战国时楚国太卜（掌占卜的官）。屈原被放逐后，曾问卜于郑詹尹。此处借指善于巧言令色、迷惑君主的佞臣。。
赏析
这是南宋诗人刘克庄《再和四首》组诗中的第四首，是一首典型的政治抒情诗。诗人以犀利的笔触和鲜明的比喻，表达了对朝中奸邪当道、忠良遭贬的愤慨，以及对君主清明政治的期盼。
艺术特色上，本诗善用对比与典故。首联“伏阁何其壮，登舟得许哀”，将忠臣进谏时的凛然正气与遭贬离京时的凄凉场景形成强烈对比，情感张力十足。颔联“人多称快者，上岂少恩哉”，表面是为君主开脱，实则暗含讽喻，揭示了朝中宵小得势、舆论扭曲的现状。颈联“恶草毋留种，夭桃不待媒”，运用“恶草”、“夭桃”两个生动的自然意象比喻奸佞小人，指出他们危害之烈与钻营之易，形象深刻，鞭辟入里。尾联“九重方远佞，宁放郑詹来”，借用“郑詹”典故，既表达了对君主“远佞”姿态的肯定，又以反问语气提出警示，希望君主能言行一致，将远佞的决心落到实处，收束有力，余味深长。
全诗语言凝练，情感沉郁顿挫，展现了刘克庄作为“江湖诗派”代表人物关心时政、敢于直言的创作风格，也折射出南宋后期党争激烈、政局动荡的时代阴影。