原文

是处皆堪结草庵,宁论塞北与江南。
上林远赋讽才一,光范门书献至三。
麟获鲁西终圣笔,马浮江左坐玄谈。
古书疑信常相半,何必深疑禦寇聃。
七言律诗 人生感慨 含蓄 咏史怀古 抒情 文人 旷达 江南 江湖诗派 沉郁 说理

译文

任何地方都可以搭建草庐隐居,何必去区分是寒冷的塞北还是温润的江南。 司马相如献上《上林赋》意在讽谏,君王却只欣赏其文采;韩愈在光范门前多次上书,以求进用。 孔子在鲁西获麟,这异事终由圣人之笔载入史册;东晋名士南渡后,仍坐而论道,空谈玄理。 对于古代典籍,怀疑与相信常常各占一半,又何必非要像怀疑列子和老子那样去深究质疑呢?

赏析

本诗是刘克庄和其弟诗韵之作,体现了南宋后期江湖诗派诗人对仕隐、学问与历史的复杂心态。首联以“结草庵”起兴,表达了一种超脱地域、随遇而安的隐逸情怀,旷达中暗含对时局无奈的疏离感。颔联与颈联连用四典,形成强烈对比:司马相如的赋与韩愈的书信,代表文人士子积极用世的努力,却效果寥寥(“讽才一”)或过程艰辛(“献至三”);孔子获麟载笔是儒家“述而不作”的典范,而江左玄谈则被视为空疏无用的清议。这一正一反的典故运用,深刻揭示了历史上知识分子的理想与现实、事功与空谈之间的张力。尾联是全诗的点睛之笔,诗人提出对古书应持“疑信相半”的理性态度,并劝诫不必像质疑道家鼻祖那样钻牛角尖。这既是对当时理学考据风气的一种反思,也流露出一种看透历史纷争、追求精神超脱的智慧。全诗用典密集而贴切,对仗工整,在议论中见性情,在历史回顾中抒发现实感慨,风格沉郁而富有思辨色彩。

注释

用厚后弟强甫韵:指用其弟刘强甫(字厚后)的诗韵进行创作。。
草庵:用茅草搭建的简陋房屋,常指隐士的居所。。
宁论:何必谈论,哪里需要区分。。
塞北:泛指长城以北地区。。
江南:泛指长江以南地区。。
上林远赋:指司马相如的《上林赋》。上林,汉代皇家苑囿。。
讽才一:指司马相如作赋虽有讽谏之意,但汉武帝仅欣赏其文采。。
光范门:唐代大明宫宫门之一,是官员上书言事、献赋的地方。。
献至三:指多次上书献文。此处暗用韩愈“三上宰相书”的典故。。
麟获鲁西:指孔子在鲁国西郊狩猎获麟之事,见于《春秋》。麟,麒麟,祥瑞之兽。。
终圣笔:最终由孔子(圣人)的笔记录在《春秋》中。。
马浮江左:指东晋时期流行的“清谈”风气,名士们常聚坐谈论玄理。马浮,疑指“马浮”或暗喻名士风流。江左,即江东,指东晋统治区域。坐玄谈,坐着谈论玄学。。
禦寇:指列禦寇,即列子,战国前期道家代表人物。。
聃:指老聃,即老子,道家学派创始人。。

背景

此诗创作于南宋后期,作者刘克庄身为“江湖诗派”的代表人物,一生仕途坎坷,屡遭贬谪。南宋朝廷偏安一隅,国势衰微,内部党争不断,外部强敌环伺。在此背景下,许多文人既怀有济世之志,又对腐败的官场和无力回天的时局感到失望,从而产生了归隐与用世的思想矛盾。这首诗是写给其弟刘强甫的唱和之作,通过品评历史人物与事件,既是对弟弟的劝慰与共勉,也是自身矛盾心境的抒发。诗中提及的“禦寇聃”(列子与老子),也反映了南宋时期儒、道思想在士人精神世界中的交融与碰撞。