原文

少狂浪走无寻处，晚向深山得悟门。
火候足时丹始熟，国工琢了玉尤温。
低头欲下追随拜，摩顶无忘付授恩。
大有名山要行脚，未甘瓶钵老荒村。
七言律诗 人生感慨 含蓄 抒情 文人 旷达 江南 沉郁 深山 游仙隐逸 自励 荒村 说理 隐士

译文

年少时狂放漫游，不知归宿在何方，直到晚年才在深山中寻得觉悟的门径。 就像炼丹，火候充足时金丹方能成熟；又似美玉，经国手雕琢后愈发温润可人。 我愿低头虔诚地追随礼拜，永不忘却师父摩顶授记、传法教诲的深恩。 心中还有诸多名山胜境需要云游参访，怎甘心只守着瓶钵，在这荒僻的村落终老一生。

赏析

此诗是刘克庄晚年与方外友人唱和之作，深刻表达了其晚年倾心佛理、追求精神超脱的心路历程与坚定志向。首联以“少狂”与“晚悟”对比，概括了从青春浪游到暮年归心的转变，充满人生感慨。颔联巧用“炼丹”、“琢玉”两个精妙的比喻，“火候足”喻指长期修行积累，“国工琢”喻指得遇明师点化，形象地说明了修行成就需要内因（自身功夫）与外缘（师友提携）的共同作用，哲理深刻。颈联直抒胸臆，“低头”、“摩顶”二词，生动刻画了一位虔诚求法者的谦卑姿态与感恩之心。尾联笔锋振起，“大有名山要行脚”展现了老而弥坚、不懈求索的精神，“未甘”二字则透露出不甘沉寂、志在远方的生命活力，使全诗在沉静悟道的主调中，又洋溢着积极的行动力。全诗语言凝练，对仗工稳，熔佛道意象与人生体悟于一炉，情理交融，展现了南宋文人晚年精神世界的典型面向。

注释

用石塘二林韵：指用友人石塘、二林的诗韵进行唱和。石塘、二林，生平不详，当为刘克庄的方外友人。。
少狂：年少时的狂放不羁。。
浪走：漫无目的地奔走、游历。。
悟门：佛教用语，指觉悟、开悟的门径。。
火候足时丹始熟：道教炼丹术语，比喻修行功夫到家，才能成就正果。火候，指修炼的功夫和程度。丹，金丹，比喻修行的成果或佛性。。
国工琢了玉尤温：比喻经过高明的匠人（此处喻指高僧大德）雕琢点化后，本性（如玉）更加温润圆满。国工，一国之中技艺最精湛的工匠。。
摩顶：佛教仪式，师父为弟子摩顶授记，表示付法传道。。
付授恩：指师父传授佛法、给予教诲的恩德。。
行脚：指僧人为寻师访道或教化众生而云游四方。。
瓶钵：僧人化缘和饮食的器具，代指僧人的清修生活。。
老荒村：终老于偏僻的村落。。

背景

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的文学家、诗人。他仕途坎坷，屡遭贬斥，晚年对政治感到失望，思想逐渐转向佛道，与僧道交往密切，作品中常流露出超脱尘世、探究心性的倾向。此诗题为“用石塘二林韵”，石塘、二林当为刘克庄交游的方外之士。这首诗是唱和组诗中的第二首，创作于其晚年，反映了他在经历人生波澜后，于佛法中寻求心灵归宿，并立志继续云游参学的心境。
诗词大全