原文

衰病归来占把茅，譬如僧葺退居寮。
因存橘树斜通径，怕碍荷花小著桥。
古有功名兴钓筑，今无物色到渔樵。
可怜岁晚闲双手，种罢芜菁撷菊苗。
七言律诗 人生感慨 写景 山水田园 岭南 抒情 文人 旷达 江南 江湖诗派 沉郁 淡雅 田野 花草 隐士

译文

衰老多病归来，占据一方搭建茅屋，就好比僧人修缮退隐的居所。因为要保留原有的橘树，所以小路斜着穿过；又怕妨碍荷花的生长，故而只架了一座小桥。古时候，有姜太公、傅说那样的隐士因功名而被君王访求启用；如今，却再也没有人来寻访我们这些渔夫樵子了。可怜我到了晚年，双手闲来无事，种完了芜菁，又去采摘菊苗。

赏析

此诗是刘克庄晚年归隐田园后所作，为《为圃二首》中的第二首，生动描绘了诗人简朴自适的园圃生活，并寄寓了深沉的今昔之感与身世之叹。 首联“衰病归来占把茅，譬如僧葺退居寮”，以“衰病”点明归隐缘由，以“僧寮”自比居所，奠定了全诗淡泊、清寂的基调。颔联“因存橘树斜通径，怕碍荷花小著桥”，通过“斜通径”、“小著桥”两个细节，细腻刻画出诗人经营园圃时对自然万物的体贴与尊重，体现了物我相谐的隐逸情趣，炼字精巧，意境幽微。 颈联笔锋一转，由眼前景致转入历史沉思与现实感慨：“古有功名兴钓筑，今无物色到渔樵。”运用“钓筑”典故，将古代明君求贤若渴与当今朝廷无人问津隐逸形成鲜明对比，含蓄地表达了怀才不遇、时代不公的愤懑与失落，是全诗情感的核心与转折点。尾联“可怜岁晚闲双手，种罢芜菁撷菊苗”，以“可怜”二字承上启下，将满腔的无奈与悲凉，化为看似平淡的劳作——“种芜菁”、“撷菊苗”。这“闲双手”的劳作，既是晚年生活的真实写照，也是一种无可奈何的自我排遣，在平淡中见沉郁，在闲适中藏悲辛。 全诗语言质朴自然，对仗工稳，由景入情，由今溯古，在田园风物的白描中，深深寄寓了一位末世文人壮志难酬、只得寄情农事的复杂心境，是南宋后期士人心态的典型反映。

注释

为圃：从事园艺，种菜。圃，菜园。。
衰病：衰老多病。。
占把茅：指占据一小块土地，搭建简陋茅屋居住。把茅，用茅草盖屋。。
僧葺退居寮：像僧人修缮退隐后居住的小屋。葺，修缮。寮，小屋。。
斜通径：小路斜着穿过。。
小著桥：搭建一座小桥。著，同“着”，安置、建造。。
钓筑：指姜太公钓鱼遇周文王、傅说筑墙被武丁举用的典故，代指隐士被君王发现并重用。。
物色：访求，寻找。。
渔樵：渔夫和樵夫，代指隐逸之人。。
岁晚：年末，也指晚年。。
芜菁：又名蔓菁，一种蔬菜。。
撷：采摘。。
菊苗：菊花的幼苗。。

背景

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物之一。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬谪。晚年因厌恶官场倾轧，加之年老体衰，遂辞官归隐故乡莆田，过着种菜养花、读书著述的田园生活。《为圃二首》正是创作于这一时期。南宋后期，国势日衰，政治腐败，党争激烈，许多有识之士感到报国无门，归隐田园成为普遍选择。此诗正是在这样的时代与个人背景下，抒写其归隐生活的点滴与内心深处的感慨。
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