译文
拂拭干净桃枝竹席，挂上葛布蚊帐，床头那本《周易》翻开了又合上。早已习惯听那些年轻后生嘲讽师长的言语，也懒得像痴人一样去写文章斥骂鬼神。不再有精神出窍、神游天帝宫殿的兴致，只是偶尔信步漫游，仿佛到了理想的华胥之国。唯独惋惜那短暂的梦境总是匆匆醒来，不能像陈抟那样，一睡就是月余时光。
注释
桃笙：用桃枝竹（即筀竹）的篾片编成的席子。。
葛幮：用葛布制成的蚊帐。幮，同“厨”，指帐子。。
老易：指《周易》。。
卷还舒：指反复翻阅、展开又卷起。。
小子嘲师语：指年轻后生对老师（或前辈）的嘲讽之语。。
痴人骂鬼书：指像痴人一样写文章去斥骂鬼神。。
出神游帝所：指精神出窍，神游天帝的居所。。
信脚：随意行走。。
华胥：传说中的理想国度，出自《列子·黄帝》，黄帝曾梦游华胥氏之国。。
希夷：指陈抟，字图南，号扶摇子，宋初著名道士，以善睡闻名，据说一睡数月。希夷是其赐号。。
睡月馀：睡一个多月。。
赏析
本诗是刘克庄《小园即事》组诗的第四首，生动刻画了诗人晚年闲居小园、疏懒自适的生活状态与复杂心境。首联以“拂拭”、“设”、“卷还舒”等动作细节，勾勒出夏日闲居的物理空间与日常情态，桃笙、葛幮、老易等物象，共同营造出清简、古雅而略带颓放的生活氛围。颔联“惯听”、“懒作”二词，表面是自述对世情（小子嘲师）与虚妄（骂鬼书）的漠然与超脱，实则暗含对世风日下、是非淆乱的无奈与不屑，是历经沧桑后的冷眼旁观。颈联笔锋一转，以“无复”否定昔日可能有的“出神游帝所”的雄心或幻想，转而以“有时信脚到华胥”自况，将现实的随意漫步与理想国的神游并置，在自嘲中透露出对精神自由的向往与对现实局限的清醒认知。尾联是全诗情感凝聚点，“独怜短梦匆匆觉”道出了闲适生活表象下的深层遗憾——即便是短暂的超脱之梦也难以久驻，与传说中能“睡月馀”的陈抟形成鲜明对比，含蓄表达了诗人对真正身心俱忘、长久安宁境界的渴望，以及求之不得的淡淡怅惘。全诗语言平实而意蕴深曲，在琐事闲情的记述中，交织着超脱与执着、闲适与遗憾的复杂情思，体现了南宋后期江湖诗人特有的生活情趣与精神世界。