原文

养生之说要形劳,井臼何须晚自操。
齿豁未须烦祝鲠,臂挛殊不碍持螯。
除驱病祟无灵剂,禆补脾神赖老饕。
尚有一襟哀郢泪,久疏夜饮省春遨。
七言律诗 人生感慨 咏怀抒怀 悲壮 抒情 文人 旷达 江南 江湖诗派 沉郁 老者 自励

译文

养生的要诀在于身体要适度劳动,汲水舂米这些家务何必等到晚年还亲自操持。 牙齿缺了也不必烦心吃饭会噎着,手臂蜷曲也并不妨碍我手持蟹螯大快朵颐。 驱除病魔并没有什么灵丹妙药,增益补养脾胃的神气还得靠我这老饕的胃口。 只是我胸中还怀着一腔为故国衰亡而流的哀伤泪水,因此早已长久地疏远了夜间的宴饮和春天的邀游。

赏析

本诗是刘克庄晚年组诗《七十四吟十首》中的第五首,以幽默自嘲而又沉郁顿挫的笔调,抒写了年老体衰时的生活态度与深藏心底的家国之悲。前六句围绕“养生”与“老态”展开,语言诙谐豁达。首联提出“形劳”的养生观,却以“何须晚自操”自我开解,体现随遇而安之态。颔联以“齿豁”、“臂挛”具体描摹老态,却用“未须烦”、“殊不碍”轻松化解,更以“持螯”这一富有生活情趣的细节,展现其洒脱不羁的个性。颈联直言治病无灵药,唯有靠“老饕”之食欲来补养,将无奈化为自嘲的达观。然而,尾联笔锋陡然一转,“一襟哀郢泪”如奇峰突起,将个人衰老的闲适叙写,引向对南宋国势日衰、故土难收的深沉悲慨。最后“久疏夜饮省春遨”则含蓄表明,这深重的忧国之思,使他再无心情享受世俗欢娱。全诗先扬后抑,在看似旷达的老年生活图景中,深深嵌入了一颗忧国伤时的赤子之心,形成了巨大的情感张力,体现了南宋末年爱国士大夫的典型心境。

注释

形劳:身体劳动。古代养生观念认为适度的体力活动有益健康。。
井臼:汲水和舂米,泛指家务劳动。臼,舂米的器具。。
齿豁:牙齿脱落,出现豁口,形容年老。。
祝鲠:即“祝哽祝噎”,古代敬老之礼,老人进食时,祝祷不要哽噎。此处指无需因牙齿不好而过分小心饮食。。
臂挛:手臂蜷曲,不灵活。。
持螯:手持蟹螯,指吃螃蟹。螯,螃蟹的第一对脚,形状像钳子。。
病祟:指疾病。祟,原指鬼怪害人,引申为病魔。。
灵剂:灵验的药方。。
禆补:增益补养。禆,增添。。
脾神:中医概念,指脾脏的功能。。
老饕:贪食的人,此处为作者自指,带有自嘲与豁达之意。。
一襟哀郢泪:满怀为郢都悲哀的泪水。哀郢,原为屈原《九章》篇名,哀悼楚国郢都被秦军攻陷。此处化用典故,表达对故国(南宋)衰亡的深切哀痛。。
久疏夜饮省春遨:长久地疏远了夜间聚饮和春天的游乐。疏,疏远。省,减少,免除。遨,游逛。。

背景

刘克庄(1187—1269),南宋著名诗人、词人、诗论家,江湖诗派代表人物。他生活在南宋中后期,历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗数朝,目睹了南宋王朝由苟安走向衰败的过程。他一生力主抗金,收复中原,仕途却因直言屡遭挫折。此诗作于诗人七十四岁高龄时,属于其晚年回顾生平、抒怀言志的系列作品。此时南宋国势已风雨飘摇,蒙古(元)的威胁日益严重。诗人虽年老退居,但报国无门、忧心国事的悲愤始终萦绕心头。组诗《七十四吟十首》正是这种晚年心境的总括,本诗其中一篇,将个人衰老的体验与对国家命运的哀伤紧密结合,是理解刘克庄晚年思想与诗歌风格的重要作品。