原文

暂系金狨陪法从，长骑秧马杂耕夫。
今红琥珀来村店，昔紫驼峰出御厨。
阙里尚延瞽师冕，法筵谁起躄浮图。
莫欺残秃毛锥子，几度曾将敕尾涂。
七言律诗 人生感慨 悲壮 抒情 文人 村庄 江南 江湖诗派 沉郁 自励 自嘲

译文

暂且系好那金狨鞍鞯，陪伴在皇帝的仪仗队中；也曾长久地骑着秧马，混杂在农夫的行列里躬耕。 如今只能在乡村小店，饮着琥珀色的红酿；往昔却曾在宫廷御厨，享用过珍贵的紫驼峰。 孔子的故里尚且延请盲乐师和戴冠的士人；庄严的法会上，又有谁会起身礼敬那跛脚的僧徒？ 莫要欺侮我这支残破秃头的毛笔，它也曾多次在皇帝的诏书末尾，沾染墨迹，书写文辞。

赏析

本诗是南宋诗人刘克庄《三和》组诗中的一首，以强烈的今昔对比和自嘲口吻，抒发了诗人宦海沉浮、人生际遇变迁的深沉感慨，并暗含对世态炎凉的讽刺。 艺术特色上，诗歌对仗工整，用典精当。首联“暂系金狨陪法从，长骑秧马杂耕夫”，通过“金狨”与“秧马”、“法从”与“耕夫”两组意象的鲜明对比，勾勒出诗人身份从庙堂高官到田间野老的巨大落差，时空跨度极大，反差强烈。颔联“今红琥珀来村店，昔紫驼峰出御厨”，继续以“红琥珀”对“紫驼峰”、“村店”对“御厨”，从饮食细节上深化了今昔生活的天壤之别，昔日宫廷珍馐与今日村野浊酒，饱含辛酸。 颈联笔锋一转，借用儒家圣地“阙里”延请盲师、佛家“法筵”无人理会跛僧的典故，以“瞽师冕”与“躄浮图”自喻，含蓄而尖锐地讽刺了世人对身份、地位、形貌的势利眼光，表达了诗人怀才不遇、遭人冷落的愤懑。尾联“莫欺残秃毛锥子，几度曾将敕尾涂”，是全诗情感的爆发点。诗人以“残秃毛锥子”（破毛笔）自比，看似自轻自贱，实则内蕴傲骨。“几度曾将敕尾涂”一句，铿锵有力，申明自己虽已落魄，但曾有的才华与功业（参与起草诏书）不容轻视，充满了对自身价值的肯定与对世俗眼光的反击。 整首诗情感沉郁顿挫，在自嘲中见傲骨，在对比中显沧桑，充分体现了刘克庄后期诗歌感慨深沉、议论精警的风格。

注释

三和：指这是刘克庄《三和》组诗中的第二首。。
金狨：指用金丝猴皮制成的鞍鞯或坐垫，是高级官员的仪仗用品。狨，金丝猴。。
法从：指跟随皇帝车驾的侍从官员。。
秧马：古代农民插秧时乘坐的一种农具，形似小船，可滑行于水田中，以减轻弯腰劳作的辛苦。。
红琥珀：指颜色如琥珀般红润的美酒。。
紫驼峰：骆驼的肉峰，是古代宫廷宴席上的珍贵菜肴。。
御厨：皇帝的厨房。。
阙里：孔子故里，代指儒家圣地或礼仪场所。。
瞽师冕：盲人乐师和戴礼帽的人。瞽，盲人；师，乐师；冕，礼帽，代指士大夫。。
法筵：讲说佛法的坐席，泛指佛事活动。。
躄浮图：跛脚的僧人。躄，跛脚；浮图，亦作“浮屠”，指僧人。。
残秃毛锥子：指破旧秃头的毛笔。毛锥子，毛笔的别称。。
敕尾：皇帝诏书的末尾。涂：指书写、签署。。

背景

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物之一。他仕途坎坷，屡遭贬谪，曾因“江湖诗祸”被废黜多年。晚年虽一度被起用，但目睹国势日衰，权奸当道，个人抱负难以施展，心中充满郁结。 《三和》组诗创作于其晚年。此时的刘克庄经历了人生的起落，对官场、世情有了更深刻的认识。本诗（其二）正是他晚年心境与处境的真实写照。诗中“暂系金狨”可能指其晚年短暂出任秘书监等职的经历，而“长骑秧马”则暗指其长期闲居乡野的生活。通过今昔对比，诗人不仅感慨个人命运的无常，也寄寓了对那个重视门第与表象、忽视真才实学的时代的批判。
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