译文
昔日里您曾手持钓竿，临水垂钓，闲适安然；如今您已执起拂尘，住持寺院，挥洒法缘。那雪矶边的鸥鸟仿佛在殷切探问：大师您为了弘法而奔走尘世，不知何时才能再度归来，重享这般的自在清闲？
注释
□□长老：诗题中长老的法号因文献缺失而无法辨认，以“□□”表示。长老，对年高德劭僧人的尊称。。
宁国光孝寺：位于宁国府（今安徽宁国市）的佛教寺院。光孝寺为常见寺名，多与禅宗有关。。
雪矶三绝：指以“雪矶”为题创作的三首绝句。矶，水边突出的岩石或石滩。雪矶，或为光孝寺附近一处矶石之名，亦可能指冬日积雪的矶石，富有禅意。。
昔把钓竿垂：从前手持钓竿垂钓。把，持、拿。此句暗用东汉严子陵隐居富春江垂钓的典故，喻指长老出家前或曾有隐逸之志。。
今拈拂子挥：如今手持拂尘挥动。拈，用手指取物。拂子，即拂尘，僧侣常用之物，用于驱赶蚊虫，亦为说法时之庄严具，禅宗常以“拈拂竖拂”代指机锋应对、开示法要。此句点明长老现为寺院住持，执掌法席。。
矶边沤鸟问：雪矶边的水鸟似乎在发问。沤鸟，即鸥鸟，水鸟名。《列子·黄帝篇》载海上之人与鸥鸟相狎而不惊的典故，后世常以“鸥盟”、“鸥鹭忘机”喻指隐居生活或无机心之境界。此处“沤鸟问”拟人化手法，赋予自然生灵以灵性。。
师出几时归：大师（指长老）外出（指住持寺院、弘法利生）什么时候归来（指回归原本闲适隐逸或与自然合一的状态）？师，对僧人的尊称。此问含蓄，既可能是鸥鸟之问，亦可能是诗人或世人之问，暗含对长老尘劳的关切与对其本真状态的向往。。
赏析
这是一首充满禅意与机趣的题赠诗，为《雪矶三绝》中的第三首。诗歌通过今昔对比和拟人化手法，勾勒出一位高僧的形象，并寄托了深远的禅思。
首二句“昔把钓竿垂，今拈拂子挥”，以“昔”与“今”对举，“钓竿”与“拂子”对照，简洁而深刻地概括了长老人生轨迹的转变。“钓竿”象征出世隐居、逍遥物外的个人修行阶段，暗含道家隐逸色彩；“拂子”则象征入世度众、主持佛事的僧伽领袖身份，是禅宗法器的代表。这一转变，是从独善其身到兼济佛门的升华。
后二句笔锋一转，引入矶边鸥鸟的发问：“师出几时归？”此问妙趣横生，意境顿出。鸥鸟，本是忘机之友，是自然与隐逸的象征。它的发问，表面是问长老何时回到这雪矶边，实则蕴含多层禅机：是询问长老何时能卸下寺务重担，回归闲适？还是叩问在纷繁的弘法事务中，如何保持那颗如鸥鸟般无机无染的禅心？抑或是暗示真正的“归处”不在外相，而在心性的觉悟？发问者虽是鸥鸟，却可能道出了诗人乃至旁观者的共同心声，使得诗歌从简单的叙事转向深邃的哲理思考。
全诗语言凝练，意象鲜明（钓竿、拂子、雪矶、沤鸟），对比强烈，问答含蓄。在短短二十字中，既表达了对长老住持佛事的尊敬，又流露出对其隐逸往昔的怀念，更以鸥鸟之问引发关于“出世”与“入世”、“劳役”与“本心”的禅宗式思辨，余韵悠长，耐人寻味。