译文
君王与父亲如同天地般至高无上，即使想逃避又能逃往何方？可怜那恭顺的太子申生啊，直到死去也未曾怨恨陷害他的骊姬。
注释
杂咏一百首：刘克庄创作的大型咏史组诗，共一百首，每首咏一历史人物或事件。。
其十三：组诗中的第十三首。。
申生：春秋时期晋国太子，晋献公之子，谥号“共世子”（“共”通“恭”）。。
君父如天地：君主和父亲如同天地一样至高无上，不可违逆。。
虽逃安所之：即使逃亡，又能逃到哪里去呢？意指无处可逃，无法摆脱君父的权威和伦理的束缚。。
共世子：即太子申生。因其死后谥“恭”（或作“共”），故称。。
骊姬：晋献公的宠妃，设计陷害太子申生，导致申生自杀。。
死不恨骊姬：至死也不怨恨骊姬。此句凸显申生恪守孝道，将罪责归于自身，不怨天尤人的性格。。
赏析
本诗是刘克庄咏史组诗中的一首，以极其凝练的笔法，咏叹了春秋时期晋国太子申生的悲剧命运。前两句“君父如天地，虽逃安所之”以宏大的比喻和反问，奠定了全诗沉重悲怆的基调，深刻揭示了封建伦理纲常（君权、父权）对个体命运的绝对支配和束缚，申生身处其中，无处遁逃。后两句“可怜共世子，死不恨骊姬”则聚焦于申生个人的选择与结局，一个“可怜”道尽诗人无限的同情与慨叹。“死不恨骊姬”并非不知其奸，而是申生选择以绝对的孝道和忠君来面对诬陷，将祸乱归咎于己，以此维护宗法秩序的表面完整。这种“不恨”，比直接的控诉更具悲剧力量，凸显了在强大伦理规范下个人意志的泯灭与牺牲。全诗语言质朴而内涵深刻，在短短二十字内，完成了对历史事件的叙述、对人物命运的评判以及对封建伦理的隐性反思，体现了刘克庄作为南宋后期诗人深沉的历史洞察力和凝练的诗艺。