戏效屏山书斋十咏 其五 - 刘克庄
《戏效屏山书斋十咏 其五》是由宋诗人刘克庄创作的一首五言绝句、人生感慨、含蓄、咏物、咏物抒怀古诗词,立即解读《欲系伯仁肘,难悬季子腰》的名句。
原文
欲系伯仁肘,难悬季子腰。
自刊聊自用,渠刻任渠销。
自刊聊自用,渠刻任渠销。
译文
想要像周伯仁那样受人牵制(或想救助他人却力不从心),却难以像苏季子那样腰悬金印、功成名就。自己刻印的书籍姑且自己使用,他人刻印的(或对自己的非议)就任由他们去传播或消散吧。
赏析
这是刘克庄戏仿其族叔刘子翚《书斋十咏》所作的组诗中的第五首。全诗短短二十字,却巧妙运用典故,表达了作者复杂的心境与处世态度。前两句“欲系伯仁肘,难悬季子腰”,以“伯仁”和“季子”两个历史人物自况,形成鲜明对比与张力。“欲系”与“难悬”道出了内心的矛盾与无奈:一方面或许有济世救人之志(伯仁之典),另一方面却深感在现实中难以实现个人抱负、获取显赫声名(季子之典)。这既是自嘲,也暗含对时局与自身处境的感慨。后两句“自刊聊自用,渠刻任渠销”,笔锋一转,表现出一种超然与自适。“自刊”可理解为自己的著述或立身处世的原则,“自用”表明只求内心安适、自我受用;“渠刻任渠销”则是对外界评价、毁誉的淡然处之,任凭他人去评说、传播或遗忘。这种态度既有道家“独善其身”的意味,也体现了宋代文人内省、自持的精神特质。全诗语言凝练,用典贴切而不晦涩,在戏谑调侃的表象下,蕴含着深沉的人生思索与豁达的胸襟,是刘克庄“后村体”诗中理性与趣味相结合的代表作之一。
注释
戏效:戏仿,带有游戏、调侃意味的模仿。。
屏山:指宋代学者、诗人刘子翚(1101—1147),字彦冲,号屏山,是刘克庄的族叔,也是理学家朱熹的老师。。
书斋十咏:刘子翚曾作《书斋十咏》,咏叹书斋中的十种物品。。
伯仁肘:典故出自《晋书·周顗传》。周顗,字伯仁。王敦叛乱时,有人劝周顗躲避,周顗说:“吾备位大臣,朝廷丧败,宁可复草间求活,外投胡越邪!”后被王敦杀害。临刑前,王敦之弟王导因旧怨未加营救,事后看到周顗申救自己的表章,痛哭说:“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。”后世以“伯仁”指代无辜受牵连或被杀者。此处“系伯仁肘”或化用其意,暗指受制于人、身不由己的处境。。
季子腰:典故指战国时苏秦(字季子)佩六国相印,腰悬金印之事。《史记·苏秦列传》载:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!且使我有雒阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!’”后以“季子腰金”或“季子印”比喻官高位显或功成名就。此处“难悬季子腰”意为难以获得如苏秦那样的显赫功名。。
自刊:自己刻印(书籍或文章)。刊,刻,这里指刻版印刷或著述。。
聊:姑且,暂且。。
渠:他,他们。此处指他人。。
销:销售,流传。也暗含“消失”、“不被认可”之意。。
背景
刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村,福建莆田人,南宋后期著名的诗人、词人、诗论家,江湖诗派的代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝,仕途坎坷,多次被贬,但始终关心国事,作品具有强烈的现实关怀。刘子翚(屏山)是其族叔,也是理学大家,对刘克庄的学术与思想有一定影响。刘子翚曾作《书斋十咏》,吟咏笔、砚、纸、墨等文房之物,风格清新雅致。刘克庄这组《戏效屏山书斋十咏》是晚年之作,以“戏效”为题,既是对先辈的追慕与致敬,也借题发挥,融入了自身的人生体验与哲理思考。创作时,南宋国势日衰,党争不断,文人处境微妙。刘克庄本人也屡遭排挤,故诗中流露出对功名的淡泊与对自我精神世界的坚守。