译文
老农家里有酒，便邀请全村人一起畅饮；乡绅家中存有羊肉，便在节日时拿出来馈赠邻里，以尽礼节。 （这些朴实的乡间习俗，）并不喜欢人们去题咏供奉那些木雕的偶像，（因为真正的祥和来自人情而非鬼神，）又何曾见过鬼怪会害怕那些用艾草扎成的天师像呢？
注释
田翁：年老的农夫。。
地主：指当地有田产的人家，或指乡绅。。
饷节仪：在节日时馈赠礼物。饷，馈赠。节仪，节日的礼物或礼节。。
木居士：指用木头雕刻的神像或偶像。居士，本指在家修行的佛教徒，此处借指木雕神像，带有戏谑意味。。
艾天师：指用艾草扎成的天师像。天师，道教中对得道高人的尊称，此处亦指用以辟邪的偶像。。
赏析
这是南宋诗人刘克庄的一首七言绝句，语言质朴而意蕴深刻，充满理趣与讽刺。前两句“田翁有酒邀村饮，地主存羊饷节仪”，以白描手法勾勒出乡村淳朴的民风：有酒同享，有肉共分，体现了乡邻间真挚的情谊和朴素的节庆礼仪。这种基于人情的互助与分享，构成了乡村社会和谐的基础。后两句笔锋一转，由实入虚，发表议论：“不喜人题木居士，何曾鬼怕艾天师。”诗人明确表达了对盲目崇拜木雕泥塑偶像的不以为然，并以反问语气指出，那些用艾草扎成的所谓“天师”根本吓不到鬼。这两句犀利地讽刺了当时社会流于形式、迷信鬼神的虚妄风气，与前面真实、温暖的人情形成鲜明对比。全诗通过乡村现实与迷信虚妄的对照，倡导了一种重人情、务实际、轻虚妄的生活态度和理性精神，体现了刘克庄作为江湖诗派代表作家关注现实、语言浅近、好发议论的创作特点。