原文

汉承秦后古书亡，太息高文总未遑。
六叶蒲轮迎一老，元来却是议明堂。
七言绝句 含蓄 咏史 咏史怀古 悲壮 政治抒情 文人 江湖诗派 沉郁 讽刺 说理

译文

汉朝在秦朝之后建立，古代典籍已大量亡佚，令人叹息那些高深的文章礼制总是无暇顾及复兴。朝廷用最尊贵的六匹马拉的蒲轮安车去迎接一位老者，原来却是为了让他来商议制定朝廷的礼仪典章。

赏析

本诗是刘克庄《八十吟十绝》组诗中的第三首，借古讽今，表达了作者对文化传承与政治实用之间关系的深刻思考。前两句“汉承秦后古书亡，太息高文总未遑”，以汉代初年因秦火而典籍散佚的历史起兴，叹息高文典册的失落与无人问津，实则暗喻当代对传统文化精髓的忽视。后两句笔锋一转，描绘朝廷以极高礼节（“六叶蒲轮”）迎请“一老”，结果目的却是“议明堂”——制定具体的朝廷礼仪制度。这里运用了汉代叔孙通为刘邦制礼仪的典故。全诗通过鲜明的对比：一边是“高文”（深奥的文化经典）被冷落，一边是“明堂”（实用的政治礼仪）受重视，讽刺了当政者往往急功近利，只追求立竿见影的政治效用，而忽视需要长期积淀的文化根本。语言凝练含蓄，用典贴切自然，在咏史中寄寓了诗人对文化命运的忧思与对现实政治的委婉批评。

注释

汉承秦后：指汉朝继承秦朝之后。。
古书亡：指秦始皇焚书坑儒，导致大量古代典籍失传。。
太息：叹息。。
高文：指高深的文章、典籍或礼乐制度。。
未遑：没有闲暇，顾不上。。
六叶蒲轮：用六匹马拉的、车轮用蒲草包裹的车子，是古代帝王征聘年高德劭者时所使用的安车，以示礼敬。。
一老：一位老者，此处暗指汉代大儒叔孙通。。
元来：原来。。
明堂：古代帝王宣明政教、举行大典的地方。此处指朝廷的礼仪制度。。

背景

此诗为南宋著名诗人、词人、诗论家刘克庄晚年所作《八十吟十绝》组诗之一。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，江湖诗派代表人物，仕途坎坷，屡遭贬斥。他晚年目睹南宋国势衰微，朝廷苟安，文化凋敝，感慨良多。《八十吟十绝》是其八十岁时的反思与总结之作，内容涉及历史、政治、文化、个人遭遇等多方面。本诗借汉代故事，很可能影射南宋后期朝廷忙于具体政务（或党争），而无暇也无心复兴儒学正统、振兴文化精神的现实状况，体现了这位高龄文士深沉的历史洞察力和文化责任感。
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