原文

□□宽裁领，蓬头乱插花。
相呼挈牲酒，再拜祷桑麻。
五言绝句 写景 农夫 叙事 岭南 春社 村庄 民生疾苦 永嘉四灵 江南 淡雅 田野 节令时序 质朴

译文

（穿着）宽大简陋的衣领，头发蓬松散乱地插着野花。互相呼唤着提上祭祀用的牲畜和酒，恭敬地一再跪拜，向神灵祈祷桑麻能够丰收。

赏析

此诗是刘克庄《寿溪十绝》组诗中的第七首，以白描手法生动刻画了宋代乡村春社祭祀的民俗场景。前两句“□□宽裁领，蓬头乱插花”聚焦于参与祭祀的乡民形象，通过“宽裁领”、“蓬头”、“乱插花”等细节，勾勒出他们不修边幅、质朴自然的样貌，充满了浓厚的生活气息和乡土风味。后两句“相呼挈牲酒，再拜祷桑麻”则转向描绘祭祀活动本身，“相呼”二字写出了乡里邻里间的热络与共同参与感，“挈牲酒”点明祭品的丰俭由人、诚意十足，“再拜祷桑麻”则直指祭祀的核心目的——祈求农事顺利、五谷丰登。全诗语言简练平实，画面感极强，宛如一幅生动的宋代乡村风俗画。诗人未加任何主观评论，却通过对场景和人物动作的精准捕捉，深刻反映了农耕社会人们对土地的依赖、对丰收的渴望，以及民间信仰与日常生活的紧密融合，具有很高的民俗学和历史认识价值。

注释

□□宽裁领：原诗此处有缺字，疑为“短褐”或“布衣”等，指宽大简陋的衣领。。
蓬头：头发蓬松散乱，形容不事修饰的朴素状态。。
挈（qiè）：提着，携带。。
牲酒：祭祀用的牲畜和酒。。
再拜：古代的一种礼节，拜了又拜，表示恭敬。。
祷桑麻：向神灵祈祷桑麻丰收。桑麻泛指农事。。

背景

《二月初七日寿溪十绝》是南宋著名诗人刘克庄创作的一组田园诗。寿溪应是诗人故乡或曾游历之地。二月初七，临近春社日（立春后第五个戊日），是古代祭祀土地神、祈求丰收的重要节日。刘克庄晚年退居乡里，对农村生活观察入微，这组诗即是他对乡村风物和民俗活动的忠实记录。本诗具体描绘了春社前夕或当日，乡民准备祭祀、祈祷农事的情景，展现了南宋时期福建地区的民间风俗。刘克庄诗风受“永嘉四灵”和晚唐体影响，语言浅近，善于捕捉生活细节，此诗正是其此类风格的代表作之一。
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