菩萨蛮 - 刘仙伦
《菩萨蛮》是由宋诗人刘仙伦创作的一首写景、凄美、婉约、婉约派、幽怨古诗词,立即解读《东风去了秦楼畔》的名句。
原文
东风去了秦楼畔。一川烟草无人管。
芳树雨初晴。
黄鹂三两声。
海棠花已谢。
春事无多也。
只有牡丹时。
知他归不归。
译文
春风已然离开了那女子居住的楼阁畔。原野上,如烟似雾的春草萋萋,无人看管。花木经过一场春雨,刚刚放晴。只听得黄莺儿传来三两声啼鸣。 海棠花已经凋谢了。春天的光景所剩无几。如今只剩下牡丹花开的时节了。不知道他(指所思之人)到底会不会归来。
赏析
这是一首典型的婉约派闺怨词,通过暮春景物的细腻描绘,抒发了深闺女子的孤寂与盼归之情。
上片以景起兴。“东风去了秦楼畔”,开篇即点明时节(春去)与地点(女子居所),一个“去”字奠定了全词伤感的基调。“一川烟草无人管”,化用贺铸《青玉案》“一川烟草,满城风絮”的意境,以无边无际、迷蒙如烟的春草,象征愁绪的纷乱与绵长,而“无人管”三字,既写春草自生自长的荒芜之态,又暗喻女子无人陪伴、无人关怀的孤寂心境。后两句“芳树雨初晴。黄鹂三两声”,笔触转为清新,雨后天晴,黄鹂轻啼,本是悦目悦耳之景,但在孤寂的主人公听来,这零落的鸟鸣更反衬出环境的幽静与内心的空落,是以乐景写哀情。
下片直抒胸臆,情感递进。“海棠花已谢。春事无多也”,海棠凋零,是春事将尽的明确信号,女子的青春与等待也如同这春光一样在悄然流逝,充满了时不我待的焦虑与哀伤。“只有牡丹时”是最后的希望,牡丹花开在暮春,是春天最后的繁华。词人将盼归的希望寄托于这最后的“牡丹时”,情感达到了顶点。结句“知他归不归”,以口语化的疑问作结,不加雕饰,却将女子长久等待后那种期盼、疑虑、失望、又抱有一丝幻想的复杂心绪和盘托出,含蓄隽永,余味无穷。
全词语言清丽婉转,意象选取典型(东风、烟草、芳树、黄鹂、海棠、牡丹),层层推进地勾勒出春归人未归的惆怅画面,情感真挚细腻,体现了宋代婉约词深婉含蓄的艺术特色。
注释
菩萨蛮:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调。。
东风:春风。。
秦楼:原指秦穆公为其女弄玉所建之楼,亦名凤台。后泛指女子所居的楼阁,或指歌舞场所、妓院。此处应指女子居所。。
一川:一片,满地。川,平川,原野。。
烟草:如烟似雾的春草。。
芳树:泛指花木。。
黄鹂:黄莺,鸣声婉转。。
春事:春天的景致,也暗指男女情事。。
牡丹时:牡丹花开的时节,指暮春。。
背景
此词作者不详,收录于多种宋词选本,如《草堂诗余》、《唐宋诸贤绝妙词选》等,多归于“闺情”或“春怨”类。从词风判断,当为宋代作品。宋代城市经济繁荣,词乐盛行,文人创作了大量表现闺阁情思、离愁别绪的词作,这类作品往往假托女子口吻,抒发细腻的情感。此词正是这一创作背景下的产物,它可能出自某位文人之手,也可能是歌女演唱的歌词,通过暮春意象的堆叠,表达了普世的相思与等待之情,具有广泛的共鸣性。