原文

苴茅动龚胜，屠昼恐王蠋。
二君夭天年，千载叹莫赎。
今代史伯存，危行光往躅。
繄昔开禧年，狂童叛吾蜀。
非招讵肯往，全身不受辱。
平林萃群鸮，高飞独黄鹄。
屹如中流柱，烱若昆山玉。
元气赖以存，馀风厉颓俗。
平生慕庞公，以安贻嗣续。
岂为万钟加，居然一丘足。
晚山云自归，春风草还绿。
代谢纷吾前，灵台独无欲。
一从身落南，先庐蜀江曲。
中间乱离瘼，几人惠文触。
烂额皆论功，考槃终不告。
临风一长谣，白驹在空谷。
五言古诗 人生感慨 含蓄 咏史怀古 咏物 咏物抒怀 巴蜀 悲壮 抒情 文人 旷达 春风 晚山 江南 沉郁 游仙隐逸 空谷 说理 隐士 颂赞

译文

授予官职的诏令打动了龚胜，白日的屠刀恐吓着王蠋。 这两位贤士都未能享尽天年，千年之后仍令人叹息无法弥补。 当今时代的史伯存先生，他正直的行为光耀了前贤的足迹。 回想从前开禧年间，狂妄之徒在我蜀地叛乱。 若非诚心征召他岂肯前往，只为保全自身不受屈辱。 平凡的树林里聚集着成群的猫头鹰，唯有他如高飞的天鹅独自翱翔。 他屹立如中流砥柱，明亮如昆仑山的美玉。 社会的正气因他而得以保存，他留下的风范激励着衰败的世俗。 他平生仰慕庞德公，将安宁遗留给子孙后代。 哪里是为了万钟俸禄的加增，居然满足于一座山丘的隐居生活。 傍晚山间的云彩自然归去，春风吹过草木依旧翠绿。 世事新旧更替纷繁呈现在眼前，他的内心却独独没有欲望。 自从我流落来到南方，祖先的故居还在蜀江的弯曲处。 中间经历了战乱流离的疾苦，有几人能避免触犯法网？ 那些焦头烂额的人都论功行赏了，而隐居避世者始终不求闻达。 临风发出一声长长的歌谣，仿佛看见皎洁的白驹在那空旷的山谷。

赏析

《遗安堂》是南宋理学家魏了翁的一首五言古诗，通过赞颂一位名叫史伯存的蜀中高士，深刻阐发了“遗子孙以安”的处世哲学和士人节操。全诗艺术特色鲜明： 1. **对比手法突出**：开篇以龚胜、王蠋两位历史上有气节但结局悲壮的贤士起兴，与诗中主人公“全身不受辱”的智慧形成对比。又以“群鸮”与“独黄鹄”、“烂额论功”与“考槃不告”等多组对比，烘托出主人公超然物外、坚守本心的形象。 2. **意象运用精当**：“中流柱”、“昆山玉”喻其坚贞与高洁；“黄鹄”喻其志向高远；“晚山云归”、“春风草绿”展现自然永恒的意境，反衬世事的无常；“白驹空谷”则巧妙化用经典，勾勒出隐者超逸的形象。 3. **结构严谨，情理交融**：诗歌从历史典故切入，引出当代贤士，再叙其事迹品格，继而阐发“遗安”主旨，最后联系自身遭际与时代乱象，发出深沉感慨。叙事、议论、抒情有机结合，层层递进。 4. **思想内涵深刻**：诗歌超越了简单的隐逸歌颂，提出了在乱世中如何“全身”且“厉俗”的士人命题。主人公并非消极避世，而是在危难时挺身而出（“非招讵肯往”），事后功成不居，回归田园，将内心的安宁与人格的完整作为最宝贵的遗产留给后世。这体现了儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”与道家隐逸思想的融合。 5. **语言古朴劲健**：作为理学家的诗作，语言洗练而富有骨力，用典贴切而不晦涩，情感沉郁而克制，展现了南宋后期诗歌的理性色彩与深沉气质。

注释

遗安堂：堂名，取“遗子孙以安”之意，源自东汉庞德公典故。。
苴茅：古代分封诸侯时，用白茅包裹泥土授予受封者。此处指授予官职。。
龚胜：西汉末年名士，王莽篡汉后征召他为官，他绝食而死以明志。。
屠昼：指白天杀人，形容威胁逼迫。。
王蠋：战国时齐国高士，燕国攻齐时，燕将胁迫他投降，他自缢而死。。
夭天年：未尽天年而早逝。。
莫赎：无法挽回、弥补。。
史伯存：诗中赞颂的主人公，事迹不详，当为一位有气节的蜀中贤士。。
危行：正直的行为。。
往躅：前贤的足迹。。
繄：文言助词，相当于“惟”、“是”。。
开禧年：南宋宁宗开禧年间（1205-1207年）。。
狂童叛吾蜀：指开禧年间吴曦在蜀地叛宋降金的事件。。
讵肯：岂肯。。
萃：聚集。。
鸮：猫头鹰，古时被视为恶鸟，喻指小人。。
黄鹄：天鹅，喻指高洁之士。。
烱：同“炯”，明亮。。
昆山玉：昆仑山的美玉，喻品德高洁。。
厉颓俗：激励、整顿衰败的风俗。。
庞公：东汉隐士庞德公，荆州刺史刘表多次征召不应，后携妻子登鹿门山采药不返。他曾言：“人皆遗之以危，今独遗之以安。”。
万钟：指优厚的俸禄。钟，古代容量单位。。
一丘：一座山丘，指隐居之地。。
代谢：新旧更替，指世事变迁。。
灵台：指内心、精神世界。。
先庐：祖先的房舍，故居。。
蜀江曲：蜀地江河的弯曲处，指故乡。。
乱离瘼：战乱流离的疾苦。。
惠文触：指触犯法律。惠文，惠文冠，古代执法官吏所戴之冠，代指法网。。
烂额皆论功：化用“焦头烂额为上客”典故，指在危难中救急的人得到奖赏。此处有反讽意。。
考槃：出自《诗经·卫风·考槃》，指隐居穷处。。
不告：不为人知，不求闻达。。
长谣：长歌。。
白驹在空谷：化用《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，在彼空谷”，喻贤者隐居山林。。

背景

此诗创作于南宋中后期。诗题中的“遗安堂”当为魏了翁或其友人为纪念某位高士（史伯存）所建之堂，取意于东汉庞德公“遗安”之典。 诗歌背景与两大历史事件密切相关：一是开禧年间（1205-1207）四川宣抚副使吴曦的叛宋降金事件，这给蜀地带来巨大动荡；二是作者魏了翁自身的经历。魏了翁（1178-1237）是邛州蒲江（今属四川）人，庆元五年进士，官至端明殿学士。他一生力主抗金，直言敢谏，曾因反对史弥远专权而被贬黜，辗转湖南、福建等地多年，诗中“一从身落南”正是其贬谪生涯的写照。 在权奸当道、国势日衰、战乱频仍的背景下，魏了翁借赞颂史伯存这样一位在地方叛乱中保持气节、事后功成身退的乡贤，既是对一种理想人格的追慕，也是对当时士风、政风的隐晦批判，同时寄托了自己身处逆境仍坚守道义、向往精神安宁的心志。
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