原文

昔年玉瑞下层霄，今日瑶池预祝尧。
负扆当阳天子坐，称觞颛面宰臣朝。
九重陛下听鸣跸，万岁山前看舞韶。
持橐五人沾镐饮，独怜蒲柳望秋凋。
七言律诗 凄美 叙事 含蓄 宫廷 宫廷生活 抒情 文人 臣子 颂赞 颂赞

译文

往昔有玉制的祥瑞自天而降，今日在瑶池般的宫殿中预先为尧舜般的圣君祝寿。 天子背靠屏风，面南而坐，接受着专程前来朝贺的宰辅重臣们举杯敬酒。 深宫之内，聆听着帝王出行的威严仪仗之声；万岁山前，观赏着尽善尽美的《韶》乐舞蹈。 几位近臣有幸沾得御赐的恩宴美酒，唯独可怜我这如蒲柳般微贱之身，已像望见秋天般感到凋零衰老。

赏析

这是一首描写宫廷盛大寿宴的应制诗。诗作以华丽的辞藻和丰富的典故，铺陈出寿宴的恢弘场面与尊隆礼仪。首联以“玉瑞”、“瑶池”、“尧”等意象，将现实寿宴神话化，颂扬天子如上古圣君，寿宴如仙境盛会，奠定了全诗庄重祥瑞的基调。颔联与颈联具体描绘场景：天子“负扆当阳”显其威仪，臣工“称觞颛面”示其尊崇；“鸣跸”声显宫廷肃穆，“舞韶”乐彰礼乐昌明，四句对仗工整，从静态坐朝到动态仪乐，全方位展现了皇家气派。尾联笔锋一转，以“持橐五人”的恩宠，反衬出“蒲柳望秋”的自怜。此句或为作者自况，在普天同庆的盛宴中，流露出个人身世飘零、年华老去的淡淡哀愁，为一片颂圣之声增添了一抹复杂的人情味，使诗歌在富丽堂皇之外，有了更深的感染力。全诗用典精当，对仗工稳，气象宏阔，体现了宫廷诗的精工典丽之美。

注释

上寿：指为帝王祝寿。。
玉瑞：玉制的祥瑞之物，象征天降祥瑞。层霄：高空。。
瑶池：神话中西王母所居之地，此处借指宫廷寿宴场所。尧：上古圣君唐尧，此处代指当朝皇帝。。
负扆（yǐ）：背靠屏风。扆，古代宫殿中设在门窗之间的屏风。天子朝诸侯时，背扆南面而立。当阳：天子南面而坐，面对阳光。。
称觞（shāng）：举杯祝酒。颛（zhuān）面：专程朝见。颛，通“专”。宰臣：宰相，泛指朝廷重臣。。
九重：指宫禁，帝王所居之处。鸣跸（bì）：古代帝王出行时，扈从警卫喝道清道，禁止行人通行。跸，帝王出行时开路清道。。
万岁山：皇家园林中的假山，或指代宫廷。舞韶：即《韶》乐，相传为舜时的乐舞，孔子赞其“尽善尽美”。此处指宫廷雅乐。。
持橐（tuó）：手持盛物的袋子。橐，口袋。此处“持橐”指近臣、侍从之官。五人：或为泛指，指几位近臣。。
沾镐（hào）饮：分享皇帝赐予的御酒。镐，西周都城，此处借指宫廷。。
蒲柳：即水杨，因其早凋，常用来比喻衰弱的体质或低微的身份。望秋凋：临近秋天就凋零。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容判断，当为宋代或以后文臣在宫廷为皇帝（或太后）举办盛大寿宴时的应制或纪实之作。“上寿大宴”即指为帝王祝寿的国宴。诗中“万岁山”多见于宋代以后对皇家园林的称谓。这类作品多产生于官方庆典场合，旨在歌颂皇权、粉饰太平，展现国家礼乐之盛。作者身份可能是一位参与宴会的文臣，在描绘盛况的同时，也隐约流露出身处官场的个人感慨。
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