译文
洞庭山野千峰罗列，陈子卷起帘幔并非为了赏山。 太湖之水清澈见底，陈子倚靠栏杆也非为了观水。 高阁凌空而建，他却心无旁骛，终年研习的唯有父亲留下的经书。 他的父亲平日钻研《春秋》诸传，其精辟宏论令众儒生惊叹。 这珍贵的学问不应长久埋没，近来其私人札记已在吴地刊行。 士大夫们争相并肩先睹为快，一句见解的价值胜过百车美玉。 正统的学术源流自有其传承，陈氏兄弟才华出众，不愧是名门俊杰。 他年少便为家族生计辛勤操持，皇天有眼，不会让他孤单无依。 如今他已建立起深厚的经学根基，那勤勉雄辩的谈吐总能给我启发。 他不仅将家学门风传给后代，更让经学义理与内心修养融为一体。 面对溪山美景，他从不妄言，只是珍视父亲的书卷，时时展读深思。 我自怜早年就已漂泊四方，是他的父亲曾邀我来到这僧舍相聚。 如今这兄弟和睦、弦歌诵读之地，正是当年我们从容谈笑的余韵所在。 生死阔别已有三十载，我如浮萍飞蓬般辗转常历坎坷。 你能继承父业我便心满意足，其他得失又何须计较分毫。 你那清峻高洁的风范仿佛可见，令我神思恍惚，仿佛令尊魂兮归来。
注释
陈行之得之：陈行之，字得之，人名。。
震泽：太湖的古称。。
洞庭山：指太湖中的洞庭东山和西山。。
尊经：阁名，意为尊崇经学。。
江都仲某：江都（今江苏扬州）的仲某，作者自称。。
长句：指七言古诗。。
排千岩：形容山峦众多，排列如屏。。
陈子：对陈行之的尊称。。
杰阁：高耸的楼阁，指尊经阁。。
一事无：指心无旁骛，专注于一事。。
父书：父亲的著作或所传经学。。
乃翁：他的父亲，指陈行之的父亲。。
束五传：指精通《春秋》三传（《左传》《公羊传》《穀梁传》）及《诗》《书》等经典。束，整理、钻研。。
绝人伟论：超越常人的卓越见解。。
至宝：指陈父的经学著作。。
私记刊吴都：个人的著述在吴地（今苏州一带）刊印。。
搢绅骈肩：士大夫们肩并肩，形容人多。搢绅，指官员或读书人。。
车渠：一种珍贵的玉石，比喻价值极高。。
正派源流：正统的学术传承。。
二难：指陈行之兄弟二人俱佳。难，难得。。
名家驹：名门望族的优秀子弟。。
门户计：支撑家族门户的打算。。
三十五经立：可能指陈行之在经学上建立了自己的体系或成就。一说指精通众多经典。。
亹亹（wěi wěi）：勤勉不倦的样子，形容谈论滔滔不绝。。
起予：启发我。。
家法传群纪：家族的学问和规范传给后代。群纪，指宗族系统。。
心法：指内在的修养和领悟。。
无浪语：不说虚妄无据的话。。
一编：指陈父的著作。。
卷舒：展开和卷起，指阅读和思考。。
僧庐：僧舍，寺庙。。
埙篪（xūn chí）：埙和篪，两种古代乐器，合奏时声音和谐，比喻兄弟和睦。。
弦诵：弦歌诵读，指读书教学。。
契阔死生：指生死离合，久别重逢。契阔，久别。。
萍浮蓬转：像浮萍和飞蓬一样漂泊不定。。
崎岖：道路不平，比喻人生坎坷。。
箕裘：比喻继承父业。。
锱铢：古代很小的重量单位，比喻极微小的东西。。
凛凛清氛：清高严肃的气节。。
端可想：确实可以想见。。
神游彷佛归来欤：精神仿佛游历归来，表达对陈父的追思。。
赏析
这首七言古诗是一首酬赠纪事之作，艺术特色鲜明。首先，诗歌以洞庭山、震泽水起兴，却笔锋一转，点明陈行之‘非爱山’、‘不观水’，巧妙地反衬出其心志所在——尊崇经学、继承父志。‘杰阁横空一事无，终年传习唯父书’一联，以高阁的物理空间与主人公精神世界的专一形成对比，凸显其心无旁骛的治学态度。其次，诗歌采用夹叙夹议的手法，既记述了陈父经学著作刊行引起的轰动（‘搢绅骈肩快先睹，一言价重百车渠’），赞扬了陈氏父子的学术成就与家风传承（‘正派源流要有自，二难秀发名家驹’），又穿插了作者自身漂泊的身世之感与对往昔友情的追忆，使情感层次更为丰富。最后，诗歌将‘经学’与‘心法’并提（‘经学当与心法俱’），强调了学问与人格修养的统一，提升了作品的哲理深度。结尾‘凛凛清氛端可想，神游彷佛归来欤’，以虚写实，表达了对已故长辈的追思与对友人清朗气质的赞许，意境悠远，余韵绵长。全诗语言凝练庄重，用典贴切，在纪事、赞颂与抒情之间取得了良好平衡，展现了宋代士人重视家学、崇尚德业的文化风貌。