原文

秋山苍苍秋云黄，鸦浴咸池忽扶桑。
一月二十九日醉，百年三万六千场。
嗟君千丈擎天手，而有万卷悬河口。
乱花飞絮心扰扰，不如中山千日酒。
黄凿落，赤叵罗。
姑射真人注宝雪，广寒仙子行金波。
玉蛆初泛松花露，琼螺再荐椒花雨。
米大功名何足数，鸿毛利害奚自苦。
醉则已，睡则休。
水浩浩，天悠悠。
君知否，昔在甲辰尧嗣位，迄今嘉定之辛巳。
其中三千六百年，几度寒枫逐逝川。
乐府 人生感慨 僧道 抒情 旷达 江南 游仙隐逸 秋景 说理 豪放 道家诗歌 隐士 飘逸 黄昏

译文

秋日的山峦苍茫，秋云泛着金黄，乌鸦在咸池沐浴忽然飞到了扶桑。 一个月要有二十九日沉醉，百年就是三万六千场酣畅。 可叹你虽有千丈高的擎天之手，又有万卷诗书的悬河之口。 面对乱花飞絮般纷扰的世事，不如畅饮中山的千日美酒。 黄色的酒盏，红色的酒杯。 姑射山上的仙人倾注着宝玉般的雪水，广寒宫里的仙子行走在金色波光。 酒沫初现如松花上的露珠，玉螺杯再次盛满椒花酿造的雨露。 米粒般微小的功名何足挂齿，鸿毛般轻微的利害何必自寻苦恼。 醉了就罢，睡了就休。 江水浩荡，天空悠远。 你可知道，自从甲辰年尧帝即位，到如今嘉定辛巳年间。 其中历经三千六百年的光阴，多少次寒枫红叶随着流水逝去。

赏析

这首诗是南宋道士诗人白玉蟾对李白《将进酒》的继承与发展，展现了道家旷达超脱的人生境界。开篇以秋山秋云营造苍茫意境，'鸦浴咸池忽扶桑'暗喻时光飞逝。'一月二十九日醉'的夸张表达，体现了道家'齐死生，等荣辱'的哲学思想。诗中运用大量神话典故，如姑射真人、广寒仙子等，营造出奇幻的仙境氛围。'米大功名何足数'一句，直指功名利禄的虚幻，与李白'钟鼓馔玉不足贵'异曲同工。结尾以尧帝到嘉定三千六百年的历史跨度，在宏大时空背景下抒发人生短暂的感慨，具有强烈的哲学思辨色彩。

注释

将进酒：乐府旧题，属《鼓吹曲辞·汉铙歌》。
咸池：神话中太阳沐浴的地方。
扶桑：神话中的神树，日出之处。
中山千日酒：传说中山人狄希能造千日酒，饮后醉千日。
黄凿落、赤叵罗：古代酒器名称。
姑射真人：庄子《逍遥游》中"肌肤若冰雪，绰约若处子"的仙人。
广寒仙子：月宫中的仙女。
玉蛆：酒面上的浮沫。
琼螺：螺形酒杯。
甲辰尧嗣位：传说尧帝于甲辰年即位。
嘉定之辛巳：南宋宁宗嘉定十四年（1221年）。

背景

此诗创作于南宋嘉定十四年（1221年），作者白玉蟾是南宋著名道士，南宗五祖之一。当时南宋朝廷偏安一隅，社会动荡，白玉蟾借酒抒怀，表达对时局的忧患和对功名的超脱。诗中'嘉定之辛巳'明确指出了创作时间，'尧嗣位'到'嘉定'的时间跨度，既是对历史兴衰的感慨，也暗含对南宋国运的担忧。作为道教诗人，白玉蟾将道家思想与诗歌艺术完美结合，形成了独特的艺术风格。
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