原文

昔日僧繇所画鱼，三十六鳞依翠蒲。
徐高画中多画鱼，鼓鳞扬鬣今为图。
古人妙画犹不朽，今人妙处古未有。
郭丹青者冠古今，天下画鱼第一手。
画到妙处手应心，心匠巧甚机智深。
纸上溶溶一溪水，放出鲦鲿二三尾。
金鳞锦鬣红玉鬐，圉圉洋洋戏波里。
小鱼如针同队行，噞喁水面随风萍。
掷头掉尾浮沉势，三聚二散游跃意。
笔分浓淡计万鳞，划须点眼匀墨痕。
状如抛尺量波练，复似穿梭掷水纹。
宛然鱍鱍巢青藻，渔翁未钓先吹火。
壁上鱼跃水不流，稚子睥睨敲针钓。
君今画到入神处，此画一出声尤著。
鱼虽无肠有活意，玉波浸荇澄寒渚。
深恐后夜或雷雨，化作龙飞禹门去。
七言古诗 咏物 咏物抒怀 文人 水景 江南 清新 道士 颂赞 飘逸 鱼藻

译文

昔日张僧繇所画的鱼，三十六片鳞片依偎在翠绿的水草旁。 徐高的画作中多有游鱼，如今描绘出鼓动鳞片扬起背鳍的图画。 古人的精妙画作依然不朽，今人的妙处却是古人所未有。 郭丹青的画艺冠绝古今，堪称天下画鱼的第一高手。 画到精妙处手随心应，匠心独运机智深沉。 纸上流淌着溶溶溪水，放出鲦鱼和鲿鱼两三尾。 金色鳞片锦绣背鳍红玉般的鱼髻，困倦舒缓地在波光中嬉戏。 小鱼细如针尖结队而行，在水面呼吸随着浮萍飘动。 摇头摆尾展现浮沉姿态，三三两两聚散游跃的意趣。 笔墨浓淡描绘万片鳞甲，勾勒须髯点画眼睛匀称墨痕。 形状如同抛尺测量水波，又似穿梭织就水纹。 仿佛活鱼摆动巢居青藻，渔翁未钓先吹火准备。 壁上鱼跃而水不流动，孩童斜视敲针作钓钩。 君今画技已达出神入化，此画一出名声更显。 鱼虽无肠却具生机意趣，玉波浸润荇菜澄澈寒渚。 深恐深夜或有雷雨降临，化作飞龙跃过禹门而去。

赏析

这首诗以精湛的诗笔描绘了画鱼的绝妙艺术，展现了宋代文人画的艺术追求。诗人通过对比古今画鱼名家，突出郭丹青画艺的超凡脱俗。诗中运用大量生动比喻和细腻描写，将静态的画作转化为动态的生命意象。'金鳞锦鬣红玉鬐'、'小鱼如针同队行'等句，既写实又传神，体现了画家'手应心'的艺术境界。结尾'化作龙飞禹门去'的想象，既赞美画作逼真至极，又暗含对艺术升华的哲理思考，达到物我两忘的审美境界。

注释

僧繇：指南朝梁代著名画家张僧繇，以画龙点睛典故闻名。
三十六鳞：指鲤鱼，传说鲤鱼有三十六片鳞。
徐高：指唐代画家徐表仁，擅长画鱼。
郭丹青：指宋代画家郭熙，字淳夫，世称郭丹青，擅长山水画。
圉圉：困倦的样子，形容鱼刚入水时的状态。
洋洋：舒缓摇尾的样子。
噞喁：鱼口向上露出水面呼吸的样子。
鱍鱍：鱼尾摆动的声音和样子。
禹门：即龙门，传说鲤鱼跃过龙门可化龙。

背景

此诗为南宋道士诗人白玉蟾题赠画家郭丹青的题画诗。宋代是中国绘画艺术的高峰期，文人画盛行，题画诗成为重要的文学体裁。白玉蟾作为道教南宗五祖，不仅精通道法，还擅长诗词书画，与当时众多画家交往密切。此诗反映了宋代文人雅集、诗画相融的文化氛围，以及道教思想对艺术创作的影响。
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