原文

西山猿啼啼不己，千岩万壑绿烟起。
杖头挑月过潇湘，去饮清阳涧下水。
清阳涧上五龙池，池边落叶不敢飞。
太玄真人去未归，七十二峰空斜晖。
峰头有人名叻火，洞泉飘出松花老。
他年君自武当回，惠我数枝石灯草。
七言古诗 友情酬赠 古迹 山峰 抒情 淡雅 游仙隐逸 荆楚 赠别 道士 道教文学 隐士 飘逸

译文

西山的猿声啼叫不停，千山万壑间绿雾升起。 你拄着拐杖挑着月光走过潇湘，要去畅饮清阳涧的甘泉。 清阳涧上的五龙池边，连落叶都不敢随意飘飞。 太玄真人离去还未归来，七十二座山峰空映着斜阳余晖。 峰顶有位名叫叻火的修道之人，洞中清泉飘出松花的陈香。 待到他年你从武当山归来，请赠我几枝石灯草作为纪念。

赏析

这首诗以浪漫的笔触描绘武当仙山的神奇景象，充满道教色彩。前四句通过'猿啼''绿烟''挑月'等意象，营造出神秘空灵的意境。中间四句运用道教典故，'落叶不敢飞''空斜晖'的拟人手法凸显武当山的神圣威严。最后四句转入现实嘱托，'石灯草'的细节既体现友情，又暗含修仙之意。全诗虚实结合，语言飘逸，展现了宋代道教诗歌的独特魅力。

注释

玉隆王直岁：玉隆应为道观名，王直岁是掌管道观事务的道士。
武当山：道教名山，位于湖北，真武大帝道场。
清阳涧：武当山中的溪涧名。
五龙池：武当山著名景观，传说有五龙在此升天。
太玄真人：指道教神仙真武大帝。
七十二峰：武当山有七十二峰，主峰天柱峰。
叻火：可能指炼丹或修道的道士。
石灯草：武当山特产植物，可入药或用于道教仪式。

背景

白玉蟾是南宋著名道士，道教南宗五祖之一。此诗作于友人王直岁道士前往武当山修行时，武当山作为道教圣地，是修道之人向往的仙境。诗中融入了作者对道教修行的理解和对仙山胜境的向往，体现了宋代道教文学的特色。
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