孝之一字协天伦,信可通天感鬼神。霜满竹林安得笋,心倾泪雨自生春。祇闻郭巨曾埋子,岂得曾参亦杀人。凿隧及泉愚尔耳,斯人盍是舜之臣。
七言律诗 人生感慨 南宋理学诗 古迹 含蓄 咏史 咏史怀古 寺庙 文人 荆楚 说理 说理 道士

译文

孝道这个字契合天地人伦,确实能够通达上天感动鬼神。霜雪覆盖的竹林怎能生出笋来?但至诚的孝心如同泪雨倾盆自然带来春天。只听说郭巨曾经埋儿养母,岂能相信曾参杀人的谣言?凿隧道见到泉水只是愚孝的表现,这样的人何尝不是舜的忠臣?

注释

灵竹寺:武昌古寺名,与孝道传说相关。
协天伦:符合天地人伦之道。
霜满竹林:暗用孟宗哭竹生笋典故。
郭巨埋子:晋代孝子郭巨埋儿奉母传说。
曾参杀人:典故,喻流言可畏。
凿隧及泉:指舜孝感动天,凿井得脱典故。
舜之臣:指舜以孝德感化天下。

赏析

本诗以灵竹寺为切入点,深入探讨孝道主题。首联点明孝道通天感鬼的神奇力量,颔联化用'哭竹生笋'典故,以自然景象喻孝心感天。颈联通过郭巨埋子和曾参杀人两个相反典故,展现对孝道的辩证思考。尾联借舜帝典故,表达对愚孝的批判和对真孝的推崇。全诗用典精当,对比鲜明,在怀古中蕴含深刻的伦理思考。