原文

伛指循良吏。
祗吴公、传不书名，一人而已。
彷佛三生来展骥。
就种棠阴千里。
又还是、治平为最。
绣线渐添红日影，恰搀前、七日冬书至。
吾道长，佛出世。
公清但酌螺川水。
屏星躔次吴头，极星先比。
节谊家声香国史。
中有千秋生意。
宜衮衮、公侯昌炽。
充育登庸元有样，况甬东、一脉山东气。
珠峰畔，又呈瑞。
官员 文人 江南 词 颂扬 颂赞 颂赞

译文

屈指可数的好官吏，只有吴公一人，史书记载都不直呼其名。仿佛三世修来的福分才能施展才华，在千里之地施行惠政，又以治国平天下的功绩最为卓著。寿诞的红线渐渐增添，恰逢冬至后七日喜讯传来。正道得以伸张，犹如佛祖降临世间。 吴公清廉如饮螺川之水，如星辰般辅佐朝廷，极星率先比拟。节操道义和家族声誉载入史册，蕴含着千秋万代的生机。理应世代公侯昌盛不绝。选拔重用本有先例，何况甬东一带秉承着山东的祥瑞之气。在珠峰之畔，又呈现吉祥之兆。

赏析

这首寿词以典雅的文辞歌颂吴权郡的政绩和品德。上阕通过'循良吏''治平为最'等语突出其政绩卓著，用'棠阴千里'化用《诗经》典故，赞美其惠政广施。下阕以'螺川水'喻清廉，'屏星'比辅佐之功，层层递进。全词用典精当，对仗工整，将祝寿与颂政巧妙结合，既体现了对寿星的尊崇，又展现了宋代寿词的政治内涵和文学价值。

注释

伛指：屈指可数。
循良吏：奉公守法的好官。
祗：只，仅。
传不书名：史书记载不直呼其名，表示尊敬。
三生：佛教语，指前生、今生、来生。
展骥：施展才能，如骏马奔驰。
棠阴：喻指惠政，典出《诗经·甘棠》。
治平：治国平天下。
绣线：指寿诞的红线。
七日冬：指冬至后七日。
螺川水：指江西吉安的螺子山下的赣江。
屏星：星官名，喻指辅佐之臣。
躔次：日月星辰运行的轨迹。
节谊：节操道义。
衮衮：连续不断。
登庸：选拔重用。
甬东：今浙江宁波一带。
山东气：指崧岳降神的祥瑞之气。

背景

这是一首宋代寿词，为祝贺某吴姓权郡守（可能为吴潜或吴姓地方官）寿辰而作。宋代寿词创作盛行，往往将祝寿与颂扬政绩相结合。词中'螺川水''甬东'等地理指向表明与江西、浙江一带有关，可能作于南宋时期。这类作品反映了宋代文人通过诗词进行社会交往的习俗。
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