原文

吴松江头田舍翁，年年苕溪摇飞篷。
沿溪杨柳旧相识，问翁何事犹西东。
心欲无言泪如洗，松楸正在西山里。
余生五十五番春，七十为期春梦耳。
追思畴昔谋亲茔，雁行差差三弟兄。
伯兮季兮不可作，老来只影嗟零丁。
手种青杉踰百尺，藤花薜蔓笼台石。
一年一到一徘徊，此后徘徊几朝夕。
九泉属望天潜知，寸草难报阳春晖。
教子一经答先志，买山傍墓终焉计。
读书可大吾门闾，没世可从先大夫。
七言古诗 人生感慨 凄美 叙事 古迹 悼亡追思 抒情 文人 永嘉四灵 江南 江河 沉郁 田野 隐士

译文

吴淞江边的老农舍里住着一位老翁，年复一年在苕溪上摇着孤舟飘泊。沿岸的杨柳都是旧相识，询问老翁为何还要东西奔波。老翁心中悲苦无言以对泪水如洗，只因祖坟还在西山里。余生已过五十五个春天，人生七十古来稀如同春梦一场。追忆往昔为父母修葺坟茔，兄弟三人如雁行般和睦有序。如今兄长幼弟都已不在人世，老来孤身一人感叹零丁孤苦。亲手栽种的青杉已过百尺高，藤花薜荔的蔓条笼罩着墓台石。一年只能来此徘徊一次，此后还能有几次这样的徘徊。九泉之下的期望天地暗中知晓，寸草之心难报春天阳光的恩惠。教导儿子研读经书实现先人遗志，买下山地傍着坟墓作为终老之计。读书可以光耀我家门庭，死后便可追随先人于九泉。

赏析

本诗以质朴的语言抒发了深沉的思亲之情和人生感慨。艺术上采用对话体开篇，通过杨柳的询问引出老翁的内心独白，构思巧妙。诗中'飞篷''雁行''青杉''藤花'等意象生动贴切，'一年一到一徘徊'的叠字运用增强了情感韵律。老翁对生死离合的感悟、对先人的追思、对后代的期望，层层递进，展现了儒家孝道文化和传统士人的生命观。语言平实而情感真挚，在宋代理学家诗中独具特色。

注释

苕溪：水名，在今浙江省北部，源出天目山，流入太湖。
吴松江：即吴淞江，古称松江，太湖支流。
飞篷：飘飞的蓬草，喻漂泊不定。
松楸：松树和楸树，多植于墓地，代指祖坟。
畴昔：往昔，从前。
雁行差差：像大雁飞行般排列有序，指兄弟和睦。
伯兮季兮：指兄弟排行，伯为长，季为幼。
青杉：青翠的杉树。
薜蔓：薜荔的藤蔓。
阳春晖：春天的阳光，喻父母恩情。
一经：一部经书，指儒家经典。
门闾：门庭，家族。

背景

叶茵（1199-？），南宋诗人，字景文，笠泽（今江苏吴江）人。不慕功名，隐居乡里，与徐玑、赵师秀等多有唱和。此诗作于诗人五十五岁时，表达了对已故亲人的深切怀念和对人生暮年的感慨。宋代士人重视孝道和家族传承，这首诗反映了当时知识分子在出世与入世之间的复杂心境。
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