徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首 其三 - 王铚
《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首 其三》是由宋诗人王铚创作的一首五言律诗、写景、古迹、含蓄、山峰古诗词,立即解读《丁令飞升去,千年始一归》的名句。
原文
丁令飞升去,千年始一归。
琳宫况庐岳,烟阙替尘机。
洞口斜晖入,苍崖素练飞。
水云会作伴,愧我薜萝衣。
琳宫况庐岳,烟阙替尘机。
洞口斜晖入,苍崖素练飞。
水云会作伴,愧我薜萝衣。
译文
丁令威得道飞升而去,千年之后才一度回归。 华丽的道观坐落于庐山,云雾宫阙取代了尘世机心。 斜阳余晖洒入仙人洞口,苍翠山崖间白练般的瀑布飞泻。 流水与云雾在此相伴,令我惭愧身着隐士的薜萝衣裳。
赏析
本诗以道教仙境为背景,通过丁令威化鹤归来的典故,营造出超脱尘世的意境。前两联运用对比手法,将千年时光与瞬间回归相对照,突出仙凡时空的差异。后两联以工笔描绘庐山景色,'斜晖入洞'、'素练飞崖'形成动静相宜的画面美感。尾联'愧我薜萝衣'巧妙转折,既表达对仙境的向往,又暗含对尘世身份的反思,体现了宋代文人融儒释道思想于一体的精神特质。
注释
丁令:指丁令威,传说中汉代辽东人,学道成仙后化鹤归辽。
琳宫:道观的美称,指延真观。
烟阙:云雾缭绕的宫阙,指仙境建筑。
尘机:尘世的机心俗念。
素练:白色绢帛,比喻瀑布。
薜萝衣:隐士的服饰,薜荔和女萝编制的衣服。
背景
此诗作于北宋末年,徐俯为友人洪驹父(洪刍)饯别时所作。当时徐俯任江西提刑,主持庐山延真观的祭祀典礼。延真观为庐山著名道观,相传为仙人修炼之所。诗人借典祀之机,既写庐山道教圣境,又寄寓送别之情,体现了宋代士大夫对道家思想的接受与文人雅集唱和的传统。