原文

结宇孤峰藓径危，身閒鸥鸟信忘机。
水声山色何今古，物态人情果是非。
子踏白云来问道，我垂华发自生辉。
赤城归去松门晚，万里秋风上客衣。
七言律诗 僧道 写景 山峰 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 秋分 秋景 送别离愁 隐士 黄昏

译文

在孤峰险峻的苔径上修建道观，闲适的身心如鸥鸟般忘却尘世机心。 水声山色哪管古今变迁，物态人情终究难辨是非对错。 你踏着白云前来探求大道，我虽白发垂暮却因你而生辉。 归返赤城山时松门已晚，万里秋风吹动着游子的衣襟。

赏析

本诗以清丽笔触描绘道家隐逸情怀，首联通过'孤峰''藓径'意象营造超然意境，'鸥鸟忘机'化用《列子》典故，表现淡泊心境。颔联以山水永恒对比人世无常，蕴含哲理思考。颈联'白云'对'华发'，既显道骨仙风，又暗含岁月沧桑。尾联'万里秋风'以景结情，余韵悠长，将离别之情融入天地秋色。全诗对仗工整，意境高远，展现宋代文人与道士交往的精神世界。

注释

结宇：建造房屋，此处指修道之所。
藓径危：长满苔藓的小路十分险峻。
忘机：消除机心，指淡泊无为的心境。
赤城：天台山南门，因山色赤红如霞而得名。
松门：松树掩映的山门。
客衣：游子的衣衫。

背景

此诗作于南宋时期，曹勋为吕道师归隐天台山所作的送别诗。天台山作为道教圣地，自古就是隐修胜地。宋代文人多与道士交往，诗中反映了当时士人阶层对道家思想的认同和向往，体现了宋代儒道交融的文化特征。
诗词大全