译文
上天明察晋朝，世代传承圣明君王。政事井然有序，万国来朝觐见。钟鼓齐鸣震动，九宾礼仪齐备。君王端坐朝堂，庄重威仪整齐。日月星辰辉煌，确实依附于天。君主效法天象，威仪十分虔诚。遵循礼仪无过，无不推行德政。效法圣明君王，成为万国典范。光明盛大显赫，圣德如龙兴起。三朝献酒祭祀，承受万寿无疆。庇护保佑四方，如太阳般升起。自天降下福佑，大吉自有征兆。天命赋予大晋，养育天下众生。美好崇高品德，随时代而化育。自祖先配天命，伟大君主统治。继承天命创业，宣帝文帝功绩。显赫的宣帝文帝，先知农耕重要。能够恭敬节俭，足够教化食粮。既教化又供养，广济世间艰难。上帝因此保佑，百姓得以安宁。上天保佑圣皇，万国前来朝贺。虽然安宁却不自安，勤勉不懈无暇。于是端正郊祀，于是定立社祭。恭敬建立宗庙，光辉充满天下。虔诚朝会宴飨，于是奏乐举食。尽礼供奉御前，雅乐井然有序。设置羽葆业架，笙钟相间演奏。琴瑟整齐排列，还有篪埙和鸣。洪亮钟鼓声声，清脆磬管齐鸣。八音和谐奏响，既平和又简朴。既平和又简朴，共同宏大无界。风化潜移默化，如云如雨滋润。如云覆盖大地，如雨滋润万物。声威教化所至，无不顾从归顺。用教化来感化，用音乐来和谐。和谐养育众生，这时和乐兴盛。礼仪慎重仪态，音乐调节声律。光明皇朝功业，既和谐又太平。
注释
天鉴：上天的明察。
世祚：世代传承的皇位。
七政：指日、月及金、木、水、火、土五星。
九宾：古代朝会大典设九宾，以示隆重。
穆穆济济：庄重恭敬、威仪整齐的样子。
三辰：指日、月、星。
孔虔：非常虔诚。
无愆：没有过错。
迈德：推行德政。
仪刑：效法、取法。
三朝：指元日（正月初一）的朝会。
膺：承受、接受。
元吉：大吉。
于穆：赞叹词，表示美好庄严。
皇皇后辟：伟大的君主。
宣文：指晋宣帝司马懿和晋文帝司马昭。
稼穑：种植和收割，泛指农业劳动。
乾乾匪暇：勤奋不懈，没有闲暇。
丘郊：指祭天仪式。
冢社：指祭祀社神。
廙廙：恭敬的样子。
朝飨：朝会宴飨。
食举：宴饮时奏乐举食。
树羽：设置羽葆等仪仗。
笙镛：笙和大钟，泛指乐器。
篪埙：古代两种吹奏乐器。
喤喤：钟鼓声洪亮。
枪枪：金石撞击声。
八音：古代对乐器的统称。
邕熙：和乐兴盛的样子。
于铄：赞叹词，表示美好光明。
赏析
这是一首典型的宫廷雅乐歌辞，具有浓厚的礼仪性和政治颂美色彩。作品以庄重典雅的四言诗形式，展现了晋朝正旦大朝会的盛大场面和皇家威仪。艺术上采用传统的赋法铺陈，层层递进地歌颂晋朝天命所归、政通人和的盛世景象。诗中大量使用对偶、排比等修辞手法，语言庄重凝练，节奏铿锵有力。通过天地相应的意象架构，将自然秩序与政治秩序相类比，强化了君权神授的政治合法性。音乐描写部分生动再现了古代宫廷雅乐的恢宏气势，体现了礼乐教化的政治理想。整体风格庄严华美，体现了魏晋时期宫廷文学的特点。