原文

隐者委所逢，在物无不足。
山林与城市，语道归一毂。
诗人论巨细，此指尚局束。
颇知区区者，自屏忍所欲。
孰识古之人，超然遗耳目。
岂于喧与静，趣舍有偏独。
命亭今何为，似乃畏惊俗。
至意不标揭，小名聊自属。
夏风檐楹寒，冬雪窗户燠。
春樊乱梅柳，秋径深松菊。
壶觞日笑傲，裙屣相追逐。
此乐已难言，持琴作新曲。
五言古诗 人生感慨 写景 冬景 含蓄 夏景 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 江南 淡雅 游仙隐逸 田野 秋景 说理 隐士

译文

隐士随遇而安，对待万物都能知足。 山林隐居与城市生活，论及大道本质相同。 诗人争论大小轻重，这种见解还显拘束。 深知渺小之人，应当克制自身欲望。 谁能理解古代贤人，超然物外忘却感官。 岂能在喧闹与寂静间，有所偏重独取一方。 命名蒙亭有何深意，似是怕惊扰世俗。 深意不刻意标榜，小小亭名聊以自喻。 夏风使檐楹清凉，冬雪让窗户温暖。 春日篱边梅柳纷披，秋日小径松菊幽深。 每日饮酒谈笑自得，与友人相互往来。 此种乐趣难以言表，只好抚琴创作新曲。

赏析

这首诗体现了王安石晚年的哲学思考和隐逸情怀。艺术上采用说理与写景相结合的手法，前八句以议论为主，阐述'道通为一'的哲学观点，表现作者超脱物我、齐同喧静的思想境界。中间四句点明亭名寓意，展现不标榜、不惊俗的含蓄态度。后六句通过四季景物的变化描写，表现隐逸生活的闲适自得。全诗语言简练含蓄，理趣盎然，在平淡的景物描写中蕴含深刻的哲学思考，体现了宋诗以理入诗的特点，同时也展现了王安石历经政治风波后追求精神超脱的心境。

注释

蒙亭：亭名，取《易经》蒙卦之意，寓意启蒙、隐晦。
委所逢：随遇而安，顺应际遇。
一毂：车轴中心，比喻根本道理相通。
局束：拘束、局限。
自屏：自我约束、克制。
遗耳目：超脱感官欲望。
趣舍：取舍、选择。
标揭：标榜、炫耀。
燠：温暖。
春樊：春天的篱笆。
裙屣：裙子和鞋子，代指友人。

背景

此诗作于王安石晚年退隐金陵时期。熙宁变法失败后，王安石辞去宰相职务，退居江宁半山园，过着寄情山水、读书著说的生活。这一时期他创作了大量描写隐居生活和表达哲学思考的诗作，《蒙亭》是其中之一。诗中'蒙亭'可能指其居所附近的亭台，取《易经》蒙卦'山下出泉，蒙'之意，寓意启蒙和隐晦，反映了作者对人生和自然的深刻感悟。
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