原文

北风吹云埋九垓，草木零落空池台。
六龙避逃不敢出，地上独有寒崔嵬。
披衣起行愁不惬，归坐把卷阖且开。
永怀古人今已矣，感此近世何为哉。
申韩百家爇火起，孔子大道寒于灰。
儒衣纷纷欲满地，无复气焰空煤炱。
力排异端谁助我，忆见夫子真奇材。
楩楠豫章概白日，秖要匠石聊穿裁。
我方官拘不得往，子有闲暇宜能来。
晤言相与入圣处，一取万古光芒回。
七言古诗 中原 人生感慨 冬景 劝诫 友情酬赠 抒情 政治家 政治抒情 文人 旷达 沉郁 激昂 说理 黄昏

译文

北风吹散乌云笼罩九天，草木凋零池台一片空寂。 太阳躲藏不敢出现，大地上唯有寒山巍然屹立。 披衣起身行走愁绪难平，回来坐着书卷开合不定。 永远怀念古人如今已逝，感慨这个时代所为何来。 申韩百家学说如火焰燃起，孔子的大道却冷如寒灰。 儒生衣冠遍地都是，却再无往日气象只剩烟尘。 竭力排斥异端有谁助我，想起遇见您真是奇才。 如楩楠豫章般遮蔽白日，只需匠石稍加雕琢裁切。 我因官职束缚不能前往，您若有空闲应当能来。 相聚畅谈共入圣贤境界，要让万古光明重新回来。

赏析

这首诗是王安石寄给好友王逢原的七言古诗，充分展现了王安石作为政治改革家的思想情怀。全诗以寒冬景象起兴，隐喻当时的思想界现状——儒家正道衰微，百家学说盛行。诗中运用对比手法，将'申韩百家爇火起'与'孔子大道寒于灰'形成强烈反差，表达了对儒学衰微的深切忧虑。后段转入对友人的期待，以'楩楠豫章'比喻王逢原的才华，希望他能助自己重振儒学。诗歌语言雄健，意境开阔，既有深沉的忧思，又有豪迈的抱负，体现了王安石诗歌沉郁雄浑的艺术特色。

注释

九垓：九天，指整个天空。
六龙：传说中为太阳驾车的六条龙，代指太阳。
崔嵬：高耸的样子，此处指高山。
申韩：申不害和韩非，法家代表人物。
爇火：点燃的火，喻指学说盛行。
煤炱：烟尘，比喻学说的影响力消散。
楩楠豫章：三种优质木材，比喻优秀人才。
匠石：古代的巧匠，比喻善于识人用人的贤者。

背景

此诗作于北宋熙宁年间，王安石推行变法时期。当时王安石面对守旧派的强烈反对，深感儒学正道不彰，急需志同道合者共同振兴儒学、推行新政。王逢原（王令）是北宋著名诗人，与王安石交谊深厚，二人常有诗文往来。这首诗既表达了王安石对时局的忧虑，也体现了他希望与友人共同振兴儒学的政治理想。
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