原文

谁为尧舜徒，孔子而已矣。
人皆是尧舜，未必知孔子。
伯夷不辱身，柳下援而止。
孔子尚有言，我则异于是。
兼爱为无父，排斥固其理。
孔墨必相用，自古宁有此。
退之嘲鲁连，顾未知之耳。
如何蔽于斯，独有见于彼。
凡人工自私，翟也信奇伟。
惜乎不见正，遂与中庸诡。
退之醇孟轲，而駮荀杨氏。
至其趣舍间，亦又蔽于己。
化而不自知，此语孰云俚。
咏言以自警，吾诗非好诋。
中原 五言古诗 人生感慨 政治抒情 文人 沉郁 激昂 自励 说理

译文

谁能成为尧舜的真正传人？只有孔子罢了。 人们都说要学尧舜，但未必真正理解孔子。 伯夷坚守气节不辱身，柳下惠坚持正道而停止。 孔子尚且有自己的言论，我的看法却与此不同。 认为兼爱就是无父无君，排斥墨家自有其道理。 说孔子和墨子必定相互为用，自古以来哪有这样的事？ 韩愈嘲笑鲁仲连，是因为他未能明白这个道理。 为什么在这方面受到蒙蔽，唯独在那方面有所见识？ 普通人大多自私自利，墨子确实堪称奇伟。 可惜他的学说未能归于正道，最终与中庸之道相背离。 韩愈推崇孟子醇正的儒家思想，而批驳荀子和杨雄。 但在他取舍之间，又受到自身认识的局限。 潜移默化而不自知，这话谁说粗俗呢？ 我写下这些诗句来自我警醒，我的诗并非喜好诋毁他人。

赏析

这首诗体现了王安石作为政治家和思想家的深刻思考。全诗以儒家与墨家的关系为切入点，展现了作者对传统文化思想的批判性继承。艺术上采用议论入诗的手法，逻辑严密，层层推进。通过对比孔子、墨子、韩愈等历史人物的思想观点，表达了作者对学术真理的追求和对思想偏见的批判。诗中'如何蔽于斯，独有见于彼'一句，深刻揭示了人们常有的认知局限，具有普遍的思想价值。结尾'咏言以自警'表明作者的反思精神，使全诗既有学术深度，又具自省意识。

注释

尧舜徒：尧舜的门徒，指儒家理想的传承者。
伯夷：商末孤竹君长子，不食周粟而饿死，儒家推崇的贤人。
柳下：柳下惠，春秋时鲁国大夫，以坚守正道著称。
兼爱：墨家核心思想，主张无差别的爱。
退之：韩愈的字，唐代古文运动领袖。
鲁连：鲁仲连，战国时齐国人，以义不帝秦著称。
翟：墨翟，即墨子，墨家学派创始人。
孟轲：孟子，儒家亚圣。
荀杨：荀子和杨雄，都是儒家重要思想家。

背景

此诗创作于王安石变法时期，反映了他作为改革家对传统思想的重新审视。北宋时期儒释道三教合流，但墨家思想长期受到排斥。王安石通过这首诗表达了对墨家思想价值的重新发现，体现了他不拘一格的学术态度。诗中涉及对韩愈等前代学者的批评，显示了王安石在学术上的自信和独立思考精神。
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