原文

无田士相吊，亦以废燕乐。
我官虽在朝，得饮乃不数。
诗书向墙户，宾至无杯杓。
空取上古言，酬之等糟粕。
有如扬子云，岁晚天禄阁。
但无载酒人，识字真未博。
叔兮归自东，一笑堂上酌。
绪馀不及客，儿女聊相酢。
高谈非世欢，自慰亦不恶。
寄言繁华子，此趣由来各。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 叙事 含蓄 抒情 文人 楼台 江南 淡雅 黄昏

译文

没有田产的士人相互慰问，也因此荒废了宴饮欢娱。 我虽在朝中为官，能够饮酒的机会却不多。 诗书堆满门窗，宾客到来却没有酒具招待。 空自引用古人言论，应对宾客如同糟粕。 就像当年的扬子云，晚年独守天禄阁。 只是缺少携酒求教之人，识字读书终究未能广博。 弟弟从东方归来，在堂上含笑对酌。 余兴来不及招待客人，先与儿女相互酬酢。 高谈阔论不合世俗欢娱，自我安慰也不算差。 寄语那些追求繁华的人，这种情趣本来各有不同。

赏析

这首诗展现了王安石晚年淡泊自守的生活态度和兄弟情深。全诗以对比手法展开，前半部分描写平日清贫自守的境况，用扬雄典故作比，突出学问之人的孤独；后半部分写弟弟归来后温馨的家庭欢聚，平淡中见真情。语言质朴自然，情感真挚深沉，体现了王安石晚年诗风由政治抒情向个人抒怀的转变。诗中'高谈非世欢，自慰亦不恶'一句，既是对世俗繁华的疏离，也是对内心宁静的自得，展现了作者超脱世俗的人生境界。

注释

平甫：王安石之弟王安国，字平甫。
燕乐：宴饮之乐，指宴会欢娱。
杯杓：酒杯和舀酒器，代指酒具。
扬子云：汉代文学家扬雄，字子云，曾校书天禄阁。
天禄阁：汉代宫中藏书之所，扬雄曾在此校书。
载酒人：指带着酒来请教的人，典出《汉书·扬雄传》。
叔兮：指弟弟平甫，古代兄弟排行伯仲叔季。
绪馀：剩余，指宴饮的余兴。
相酢：互相敬酒酬答。
繁华子：追求世俗繁华的人。

背景

此诗作于王安石晚年退隐金陵时期。当时王安石经历变法失败后，心境趋于淡泊，与弟弟王安国（平甫）感情深厚。王安国从东方归来，兄弟相聚饮酒，王安石有感而作此诗。诗中反映了王安石晚年远离政治中心后的生活状态和内心世界，是研究其晚年思想的重要作品。
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