原文

太虚无实可追寻，叶落松枝谩古今。
若见桃花生圣解，不疑还自有疑心。
七言绝句 人生感慨 含蓄 抒情 文人 江南 淡雅 花草 说理 隐士

译文

太虚之境本无实体可供追寻，叶落松枝的现象空自延续古今。 倘若见到桃花就产生超凡的见解，即使达到不疑境界仍会自有疑心。

赏析

这首诗体现了王安石晚年的禅学思想。前两句以'太虚''叶落'等意象表现宇宙本体的空无特性，后两句借用禅宗公案阐述认知的局限性。艺术上采用哲理诗的表现手法，语言凝练而意蕴深远，通过自然景物寄寓佛理禅机，展现作者对终极真理的深刻思考。诗中'疑'与'不疑'的辩证关系，揭示了认知过程的无限性和相对性。

注释

太虚：道家术语，指宇宙的本源、虚空之境。
叶落松枝：比喻自然现象，暗含佛教禅宗公案中'叶落知秋'的意象。
谩：通'漫'，徒然、空自的意思。
桃花生圣解：化用佛教禅宗'灵云悟道'典故，灵云志勤禅师见桃花而悟道。
不疑还自有疑心：禅宗机锋语，指即使达到'不疑'境界，仍会生出新的疑惑。

背景

此诗作于王安石晚年退居金陵时期。当时王安石经历变法失败后，潜心研究佛学禅理，与高僧惠林、克文等交往密切。这首诗是其《寓言二首》中的第一首，反映了他对佛教般若空观和禅宗顿悟思想的深刻理解，属于典型的禅理诗。
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