译文
太乙神的真境筑起宝坛，其中蕴含着宇宙本源气象却静默无言。 三仙山的波涛涌起楼台临近，北极星辰环绕着佩剑显尊严。 岁月进入飞宫正值丑年，神灵移驾列队径直从坤方而来。 妖邪之气自然被灵旗卷走，祥瑞的谷物常堆满皇家粮仓。 晨光冲破红色映照斗拱，晚霞凝结紫色护卫四周墙垣。 神龙随着御笔栖息碑首，仙鹤带着天书鸣叫洞门。 天马应和歌声前来护卫，山神联袂值守听从早晚召唤。 听闻文人墨客新作吟诵艰辛，玉案方才承受天帝恩宠。
注释
太乙真庭：指太乙神的宫殿，太乙为道教尊神。
宝坛：祭祀用的神圣坛场。
元象：宇宙的本源气象。
三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
北极星：北斗星，象征尊贵和权威。
飞宫：指太乙神巡游的宫阙。
在丑：古代干支纪年，丑为地支第二位。
从坤：坤为八卦之一，代表大地。
灵旂：神灵的旗帜。
御廪：皇家的粮仓。
斗栱：中国传统建筑中的支撑结构。
周垣：围墙。
岳祗：山神。
赏析
本诗为奉安神像的应制诗，展现宋代宫廷道教仪式的庄严场景。诗人运用丰富的道教意象和神话典故，构建出神圣肃穆的宗教氛围。艺术上采用铺陈手法，从空间布局到时间流转，从自然景象到神话生物，层层渲染太乙神像奉安仪式的隆重。诗中'三山波涌'、'北极星环'等对仗工整，'晓日破红'、'夕云凝紫'色彩对比鲜明，体现了王圭作为宫廷诗人的精炼笔力。全诗在歌颂神灵的同时，也暗含对皇权神授的政治隐喻。